- “因时制宜”：顺应时令治则

治疗需结合季节气候。如春季多风，易引发“风证”（头痛、皮肤瘙痒），用药需加防风、薄荷等“祛风”药；冬季寒冷，寒邪易伤肾，治疗肾病需兼顾温阳散寒（如用附子、肉桂），这正是“顺应自然之气”的体现。

- “因地制宜”：结合地域环境

不同地域的自然条件（气候、水土）影响人体体质，治疗需调整。如南方潮湿，当地人多“湿邪”，用药需加祛湿药（如茯苓、苍术）；北方干燥，易生“燥邪”，则需润肺生津（如麦冬、玉竹），这是“人与地域自然相融”的诊疗实践。

- “因人制宜”：个体与自然的互动

中医认为，人的体质差异（如“寒性体质”“热性体质”）与长期适应的自然环境相关，治疗需兼顾个体对自然的“适应性特征”。例如，长期生活在山区（多寒）的人，体质偏寒，用药需避免过度寒凉，体现“人在自然中形成的独特性”需被尊重。

三、塑造中医“顺应自然”的养生与预防理念

道家“顺应自然则康，违逆自然则病”的思想，推动中医形成了“不治已病治未病”的预防医学观，核心是“让人体节律与自然节律同步”。

- “顺时养生”的实践体系

《黄帝内经》提出“春夏养阳，秋冬养阴”，即春季应“夜卧早起，广步于庭”（顺应阳气升发），冬季应“早卧晚起，必待日光”（顺应阳气收藏），这种作息、运动、饮食的调整，完全遵循道家“与自然同频”的原则。民间“春吃芽、夏吃瓜、秋吃果、冬吃根”的饮食谚语，也是这一理念的生活化体现。