西王母在瑶圃种下新的参核，核中刻着《参道秘要》：“药之性，天之命，人之病，三者同构。上党参者，合四序五行，故能调人体之偏，非为仙药，实乃天地真机显化。”从此，上党人参“食之羽化”的传说流传千古，而医家们更知：参之妙，不在成仙，而在以草木之性，复人体之天，此乃“天人合一”的终极医道。

终章结语 参缘未了传千载 医道同源贯古今

四季轮回，上党人参以五行之性应天地节律，从春芽破土到冬根归根，每一分变化皆是天地演示医道的活教材。阿云借参悟道，终明“药之性即天之性，调药之偏即调人之偏”的至理——春参的辛散、夏参的苦泄、秋参的酸收、冬参的咸藏，恰合人体气血的升降出入，而七情配伍、五运六气，皆在参的生长中具象呈现。

这株来自西王母瑶圃的遗种，将永远在太行之巅演绎“天人合一”的诗篇：春芽承风木而疏肝，夏叶应君火而强心，秋精秉燥金而润肺，冬元依寒水而补肾，中央黄土纹统摄四脏，此乃五行相生的永恒循环。正如《上党参经》所记：“参通天地人三才，药贯阴阳五行中，知此道者，可医人，可医世，可医天地之偏。”

赞诗 《参通天地歌》

《参通天地歌》

西母瑶圃遗灵种，四序轮回药性融。

青芽疏肝承风木，赤叶强心应火宫。

银精润肺金生水，墨元滋肾水涵龙。

七情和合调偏弊，五运流转贯始终。

一朝化气归太虚，留得医道贯苍穹。

（全书完）