一道闪电划破乌云密布的天空，“啪啪”两声十分吓人的炸雷降于地面的不远处，
“哇，哇！”
把人山人海的、前来扫墓的人群中的、一支十分特别的人群中、较小点的年轻姑娘们、吓得哭爹喊娘的四处乱窜。
其中有两个更小的年轻小姑娘一下子躲进一个老人的怀里，老人用不太灵活的僵硬般的双手紧紧的抱着她们。
用有些颤抖的声音说：
“莫怕，莫怕！都这么大了，面对危险勇敢些。”
“啪啪，啪啪……”又是接连几个炸雷，又见在大家不远的地方又是两道闪光，接着就听见“咔嚓咔嚓”两声，前面的山坡上连根拔起两棵大树，倒在离他们不远的地上，树枝仅仅离大家只有几十公分。
“有危险！有危险……”
很多不同年龄的人们一阵大声呼叫，乱着一团糟，还没有叫出声来。
另外一种声又响起：
“我的妈啊！多险啊！”
“快跑啊！哇！”
还没等老人和大家叫出声来，另外一种声又呼叫出来，树却早已倒在地上，离大家脚跟不远的地方才感到一阵吃惊，一下子才散开。
殊不知，等大家惊醒后才看，危险早也过去了，只是虚惊一场，一阵骚乱后又归于平静，人来人往的人们又才重新组合，脱离亲人的人们又重新寻找亲人，其中有这样一群人又开始在纷乱中聚集起来，忙起来。
可人们身边的这位老人还在那里巍巍不动，只是把两个女孩搂得更紧一些。
可怀里的两个小女孩挣脱了老人的怀抱，加入这群扫墓的人流中，也跟着忙起来。
几个炸雷过后，雷声依旧轰隆的。
这些年轻人是来扫墓的！他们就是“荷花被救儿童团”！
这么多年来，每年的清明节，他们或（她们）都会相聚来到这里，而且比他们（她们）更加执着的还有这位老人，更加持之以恒，可他们却忘记问问这位老人。
“这老人是恩人的什么人？”
大家都知道，荷花是他们或她们生命中不可缺少的多得的人，没有荷花，父母亲所赋予给自己的生命已经不复存在了。
而大山人们也同样认为，没有荷花，哪有今天，虽不像这群小孩那样，生命是荷花救的，可同样是跟生命等同价值的——那就是生活。
于是就有了：
这群人称她为“大山的母亲”。
已婚男女把她称为“送子娘”送子观音。
未婚男女称她为“红娘”。
可大山有今天，有今天来之不易的幸福生活也是荷花用生命拼搏出来。
其日的大山“地无三里坪，天无三日晴”，“九湾七十二拐”，“九门九坝，九沟九岔”，“七十二座高峰”，“八十二处悬崖”等等。
是荷花让这“鸟不拉屎，鸡不生蛋”的、光秃秃的大山岗山旮旯变了模样，成了人人向往，梦寐追求的世外桃源，人间天堂。
焕然一新的是一条条公路横穿在群山之间，重重叠叠的，各种各样的高架横跨在山谷间，闪电而过的高铁穿山而过，让南来北往的人们尽收眼底，无不赞叹。
是荷花让大山三里才一家，十里才有一排低矮的、破破烂烂，歪歪斜斜的木板茅屋，变成人来人往的酒店，旅店等等。
大山人也迁出大山脚下的一栋栋高楼，有了人均总产值超过世界先进水平的总量，于是大山人为了记住，称为“大山观世音菩萨”。
当人们乘坐在南来北往的高铁上，或是快速公路，或是公交车上，无不为大山的后起惊讶。
其日山间羊肠变成宽松柏油，车水马龙的游人，车辆来来回回，都会放眼山谷间的花鸟树丛，百兽漂流，悬壁走廊……
在离时不会忘却的带上几包大山老干妈豆腐干，或者带上几瓶大山老干妈油辣，或者带上几包糍粑块，云中榨菜等等，于是就有了“烹调祖师爷”的称谓了。
又一声“啪啪啪”，把大家带回这墓旁。
这群年轻人散开后，很快又开始一起忙活起来。
一部分人忙着把公路边的、大大小小的、鲜花搬到老人面前的墓前。
一部分人把去年的花盆整理、打扫四周的杂草，然后又把以前枯黄的花枝换成鲜花摆放好。
一部分人拿出香烛纸，这些纸钱需要揉散疏松开来，便于好燃烧彻底，烧不彻底，墓主人是收不到。
一部分拿来花圈，眼看大雨将至，可他们每个人都没有离开的样子。
只见他们把一盆盆金黄色和雪白色的鲜花摆放在墓周，最后献上花圈，把它斜立在墓前。
只见花圈右边落款：
“凤去楼空飘渺去”；“玉箫声断辞人间。”……
左边是：“愚世侄何荷花被救全体儿童团泣挽”
花圈放好后，点燃冥香烛冥纸钱，这几十个人除老人外，都整齐的一排排站在这墓前。
然后行礼，口里还不停的大声说道：
“我们一定向恩人学习，做一个有用的人！”
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礼还未完成，黑压压的天空又是一阵阵“啪啪啪啪”的炸雷声，接着就是倾盆大雨，可大家还没有离去，直到把礼行完毕。
大家才收拾整理所有东西，雨不停的下着，闪电依旧不停的划破天空，雷声依然发出“啪啪”的声音。
今年的清明节和往年的清明节有些不同：除了苍天故意和人们过意不去以外；这墓前除了人山人海之外，却多了这样一支团体。
偏偏在这个时候下这么大的雨，一条条雨柱倾射而下，老人和这些人的衣服已经湿了。
远处公路上的车辆还在不停往这边涌来，车上的人们不断地透过玻璃的向这边张望。
就在这时几辆黑色小轿车停靠在公路旁边，从车上走下来几个人，他们（她们）怀抱着雨衣雨伞。