为什么是他？

因为他会说蒙语。

由此可见，掌握一门外语是多么重要的技能。

除了沟通无障碍外，赵壁的才能也很出众，在当时的汉地儒生之中很有名望。

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此人第一次与忽必烈见面，就骑在马背上为他讲解《大学衍义》，忽必烈十分欣赏他，于是亲自邀请他到自己的王府内，赏赐给他三名奴仆和一大笔钱财，同时还让自己的王妃亲自给他做了一身衣服，后来发现衣服穿着不合身，又将他请到府中，亲自给他量身重做了一件，并挑选出十名聪慧的蒙古学生交给他教导。

忽必烈此举，也有点千金买马骨的意思在里面，他想通过对于赵壁的重视让天下的汉人为他所用，也确实获得了不错的成效。

受到如此礼遇，赵壁自然要投桃报李，他知道忽必烈想要的是什么，于是主动邀请前金国状元王鹗来到北地，为忽必烈担任幕僚；同时一代大儒张德辉也受邀前来，为他讲解以儒治国的理念。

这些大儒们在忽必烈处受到了礼遇之后，纷纷宣扬忽必烈的贤明，同时又发动自身的关系网不断给他介绍能干之才，这也使得忽必烈手下的治世能臣越来越多。

除此之外，忽必烈还亲自给牙老瓦赤下令，责令他限期之内修复燕京城内的孔庙，次年又进行了加固和修缮，使得孔庙再次焕发了新生。

但此时的燕京庙学尽皆掌握在全真教的手中，各个寺庙和文庙都被他们抢占了，忽必烈又下旨命道士们交还庙产，给儒生居住。

公元1252年，张德辉与北方文坛的盟主元好问二人一同觐见忽必烈，请他接受“儒教大宗师”的尊号，忽必烈欣喜不已，当即答应。

二人又请求忽必烈免除天下儒户的徭役赋税，忽必烈也同意了，同时还允诺道：“秀才每有的公事言语，你休怕，我根底奏将来者”。

这番话在被二人传出后，瞬间在整个北方士林中掀起轩然大波，大批的儒生赞美忽必烈“爱民、爱贤”，于是交相引荐，只希望能到忽必烈的手下做事。

忽必烈对于这些人的归附也十分欢迎，并表示“我家大门常打开，开放怀抱等你”。

一时之间，投奔忽必烈之人络绎不绝，其中有北方的第一代程朱理学宗师许衡以及郝经、商挺、李昶、张易、李德辉等人，这些人中大部分都是之前金国的官员，对于治理一方有很多的经验，他们的加入使得忽必烈对于汉地的治理变得更加得心应手。

除了治世之能臣，善战之武将也有很多倾心于忽必烈，如史天泽、董文柄、张柔等人都将他视为明主，其中董文柄一家更甚，他们家世居真定，其父董俊还是第一批归附蒙古的汉军将领，而真定恰好又是拖雷的封地，所以董家一直都算是拖雷系的铁杆；1250年，索鲁禾帖尼下令从真定府中挑选官绅子弟给忽必烈担任侍卫，于是董文柄带着他弟弟董文用跑到和林去拜见索鲁禾帖尼，成为了忽必烈的贴身侍卫；两年之后，董文柄的八弟董文忠也应召入府，同样侍于忽必烈。

也正是因为在金莲川这一时期积累下来的名望与人才，忽必烈才能在后来的内战中无往不利，史学家也将他开立藩王府称之为“金莲川幕府”。