当然是以牙还牙，以眼还眼。

刚刚成为新妇的孛尔帖还没缓过神来，就发现自己已经身陷重围了，而自己的丈夫却不知所踪。

更恐怖的是，此刻她的身边是一群握着马刀，眼神里带着仇恨的陌生人。

与她同样遭遇的，还有也速该的别妻和老仆豁阿黑臣。

悲剧的到来很突然，铁木真一时之间陷入了慌乱之中，部族被打散，人员十去六七，家人被敌所擒，而更悲剧的是，铁木真只能眼睁睁的看着这一切而无能为力。

现在的蔑儿乞部，在首领脱黑脱阿的经营下兵强马壮，本身就作为五大兀鲁斯之一的他们，更是占据了大片肥美的草场，麾下兵马数万，就凭着自己手里的这几百把马刀，想要救人难如登天。

怎么办？

虽然铁木真没有接受过九年义务教育，但是不妨碍他在生活中学会如何获得帮助，自己做不到的事，别人未必做不到。

小主，

抱着死马当做活马医的心态，他亲自备了两份厚礼去探望了两位拥有强大实力的朋友。

先说第一个吧，这个人很有意思，因为按照辈分来说，这个人应该算是铁木真的干爹。

此人名唤脱斡邻，是克烈部的大汗，同样作为五大兀鲁斯之一的克烈部自然是有能力帮助铁木真和蔑儿乞部掰一掰手腕的，更何况他们的关系可不止起源于铁木真这一代。

说起克烈部，就不得不多说一句，这个部落不是信奉长生天的，他们信奉景教，也就是基督教。

早在1009年，也就是宋真宗时期，马鲁的大主教’阿布的硕’就在写给总主教约翰的一份文件中提到，有二十万突厥人和蒙古人改奉基督教的消息。

马鲁，就是现在的土库曼斯坦。

宋真宗就是签订澶渊之盟的那个皇帝。

不同的信仰让克烈部一直置身于其余几个部落的仇杀之外，毕竟领地接壤的地方也不算太大，处于东部地区的几个部落在互相攻伐之际，也根本不想再多招惹一个强大的敌人。

但事无绝对，延绵几百年的草原战争中，没有任何人能够独善其身，克烈部也不例外。

在一次因为领地而爆发的冲突中，克烈部当时的可汗马儿忽思被俘虏了，俘虏他的部落叫做——塔塔儿部。

这个在蒙古史前半段赫赫有名的部落创造了一个历史，就是把五大兀鲁斯其中两个的君主作为战俘都送到了金国。

而金国也一点没客气，将这两个君主都钉死在了木驴上，这两个部落，一个叫乞颜部，一个叫克烈部。

正所谓敌人的敌人就是朋友，克烈部和乞颜部的友谊就从这里开始。

但作为草原上最强大的部落之一，克烈部可不是面团捏的，他们有自己的复仇方式。

据传说，就在马儿忽思死后，他的遗孀忽秃黑台用牛皮缝制了一百个特大的酝都，大家可能不知道酝都是什么，这个东西是用来装马湩（dong，音同洞）的。

马湩就是马奶发酵之后的产物，是可以作为主食来吃的奶制品，草原上不产粮食，当时的主食就是这种东西。

但是不合常理的是，忽秃黑台缝制的这个酝都有多大呢？

据说每个酝都能装下一百名全副武装的战士。

咱们姑且不说事情的真实性，单纯从科学角度来讲，能装一百人的大牛皮袋子，怎么运输？

而且人不是货物，他不可能老老实实的在袋子里面一动不动，然后让人从克烈部的大营一直拉着他们跋涉到塔塔儿部的营地里。

另外我很确信，这一百名大汉肯定不是杂技演员，他们也不会叠罗汉，以当时的运输情况来看，一百个人挤在一起肯定是没有这么大的移动工具来运输的。

但是故事就是这么讲的，任他有无数个不合理的理由，也改变不了。

咱们还是不纠结了，跟我一起来算一道数学题吧，一百个酝都，每个能装一百人，一百乘一百，就是一万人。