“跟着司马相如跑回成都的卓文君到了家中才发现，司马相如家徒四壁。

另一边的卓王孙听说自己的女儿竟然跟人私奔了，气得破口大骂，‘女至不材，我不忍杀，不分一钱也’。

女儿实在太不成器，我虽然不忍心杀她，但也不会给她一分钱。”

“不管是从父亲的角度还是阶级的角度，卓王孙生气都是很合理的，只是他没有想到，司马相如还挺会整事。

两人在成都生活了一段时日以后，卓文君开始劝司马相如跟她一起回临邛，就算父亲不接济，她还有兄弟，总能维持生计。

司马相如同意了，然后两人回到临邛，凑了些钱，在街上开了个酒楼，自己酿酒自己卖。”

卓文君负责招揽顾客，照看生意。

司马相如则穿上犊鼻裈，跟酒保、杂役一起在店里干活，一边卖酒一边洗碗。

犊鼻裈，一说短裤，一说围裙。

是古代男人穿衣服最少的极限。

若非贫穷至极，或者是不拘一格的少年，一般都不会穿这样的裤子。

“以现在的思想观念看待此时，夫妻两人一起开店，靠自己的双手挣钱，应该是件幸福且温馨的事情。

但在汉朝，尤其是在豪族家庭眼中，司马相如跟卓文君的所作所为基本相当于行为艺术，他们是用贱民的工作打卓王孙的脸。

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卓王孙知道后，气得躲在家里生闷气，史料上说他‘闻而耻之，为杜门不出’，眼不见心不烦。”

——

{啊嘞嘞，这不就是汉武帝盐铁专营的主要对象吗？}

{等汉武帝即位，卓氏就要迎接盐铁专营的到来了。}

{盐铁专营又不影响他们家，你们别忘了，最开始的一批官员，都是这些铁商、盐商当的，他们直接摇身一变，变成国家公务员。}

{17岁？守寡？}

{司马相如这时候起码35，在古代，这年龄都能当卓文君爹了。}

{这就是热门的二创题材。}

{没有裆？那就是跟荆轲刺秦穿的那种裤子差不多？}

{荆轲穿的是里面没裆，膝盖以下有裤管的裤子。}

……

大家听着故事，发现这学生们的讨论话题越来越偏。

这不是在说司马相如的故事吗？

你们怎么就说到裤子身上了呢。

秦汉时期的百姓们，有的反驳，有的没反驳。

因为早期的人穿的确实是没裆的，后来的人们才开始穿有裆的了。

但眼看他们说的越来越偏，众人还是不由出声。

他们穿的裤子有裆啊！

真有裆！

没有裆的那是袴。

一般情况下，他们都会在里面穿裈，然后在外面穿袴。

最主要是，大家都是要下地干活的，自然也不会穿长袍之类的衣服，下面就穿便于行动的裤子。

既然如此，当然不能那样露着出门了。

你们这些学生诶，可不要败坏我们的名声啊。

哪怕知道学生们听不到他们的话，众人也你一嘴我一嘴的说着。

开裆裤，古代称之为“袴”，汉朝文集中称“绔”。

《说文》中说，“绔，胫衣也”。

胫衣，有说是两个裤筒的套裤，也有说是与腰相连的一体开裆裤。

起源可以追溯到新石器时期。

合裆裤，古代称之为“裈”，可以理解为是古人的内裤，有长有短。

起源可以追溯到赵武灵王胡服骑射改革。

到了汉朝，合裆裤逐渐被众人接受。

五代十国结束以后，宋朝又发明出了无裆的膝裤。

一般情况下，没裆的袴都会和有裆的裈一起穿，裈在里，袴在外。

富贵人家会在袴裈外面再穿上衣裙，普通老百姓就直接穿着袴裈。