从日出的朝鲜半岛到日落的西域诸国，从寒冷广袤的北部草原到炎热潮湿的南部海边，汉朝大军四面出击。

他们穿着盔甲，持着利剑，骑着战马，随着狂风把血腥洒满大地，把战火映上高天。

汉武帝刘彻从登基到驾崩，他的战争马拉松持续了半个多世纪。

有些战役，汉军耀武扬威，凯旋而回。

有些战役，汉军丢盔弃甲，下马投降。

“从汉匈对决到南越平定，从西南夷的开发到朝鲜的覆灭，从嚣张跋扈的汉朝使者到唯唯诺诺的楼兰国王。

从主父偃的推恩令到张汤的酷吏史，从遵循传统的巫师祭祀到难以消灭的方士心魔，从虚无缥缈的修仙之路到荒诞至极的巫蛊之祸。

我们已经了解了汉武帝时期的太多故事，接下来我们看看汉武帝时期的国家财政。

了解这部分之前，我们先了解一下钱和国家财政。”

大约5万年前，中华文明进入母系氏族社会。

公元前6、7千年，母系氏族社会发展到顶峰，因为生产力太差，物质极度不发达，所以那时的人们以部落相聚，无私耕私织，共寒其寒，共饥其饥。

部落氏族里的人为了活着只好抱团取暖，所以这个阶段还没有钱。

“大约在5000年前，中华文明进入父系氏族阶段。

生产力有了发展，但从挖掘出的墓葬物品上看，社会制度没有发生根本上的改变。

尽管私有财产已经出现，但大家还是一样的穷，所以这个阶段也几乎没有钱。”

“几百年后，来到父系氏族中后期。

部分墓穴的随葬品开始丰富起来，石器、木器、骨器、陶器、玉器、铜器等应有尽有。

而有些墓穴里一无所有。”

这个时期的土地依旧公有，但个体劳动和家族耕作的独立性越来越大。

擅长种地的家族会被分配到更多的土地，擅长畜牧的家族会被分配到更多的牲口。

掌握生产资料的家族变得越来越强，私有财产的观念也越来越重。

由此开始，贫富差距逐渐拉大。

“到了夏朝，大禹他是一个强大部落的首领，因为黄河水患，他成了治水的领导者。”

因为要治水，所以各部族要出一批脱产者，这批脱产者需要跟着大禹到处跑。

那这些人的吃喝拉撒就要由各部族给予保障，所以税收出现了。

治水的过程不顺利，既要防备野兽，也要攻打不配合的部落，所以军队出现了。