“回家后的刘彻，很快就把目光放到了东边，那里还有一个国家，可以打。

那个国家叫朝鲜。

我们来简单了解一下。”

朝鲜，在《山海经》《尚书大传》里面都出现过。

《山海经》说东海之内，北海之隅，有国名朝鲜。

《尚书大传》说武王胜殷，继公子禄父，释箕子之囚。箕子不忍周之释，走之朝鲜。武王闻之，因以朝鲜封之。

“古朝鲜从原始社会到目前讲的汉武帝时期，可以分为三个阶段。

分别是檀君神话时期、箕子朝鲜时期跟卫满朝鲜时期。”

神话大概就是有一个叫桓因的神，他有个儿子桓雄想下凡，所以桓因就让桓雄带着一拨人去治理朝鲜。而凡间有头熊祈求桓雄把她变成人，熊最后变成了一个女人。但熊女找不到结婚的人，便和桓雄结婚，生下了檀君。

檀君建国，统治了朝鲜1500年。

“檀君建国的具体时间是尧帝继位后的第五十年，也就是公元前2333年，这个记载出自《三国遗事》。”

《三国遗事》是1281-1287年间由高丽朝鲜的一个叫一然的僧人写的。

当时高丽王朝的官方史书叫《三国史记》，所以《三国遗事》这本书在很多朝鲜人眼里并不可信。

“但对我们来说，高丽的官方史书《三国史记》同样不可信。

《三国史记》中将高句丽、百济和新罗写作朝鲜古代史的三国时期。

但我们的记载中，认为高句丽跟箕子朝鲜、卫满朝鲜一样，都是华夏人在朝鲜建立的政权。”

“对于这个神话故事，史学家们有三种观点。

第一点完全否认，认为《三国遗事》不仅写的超乎常理，最关键的是它成书的时间导致它出现的动机很可疑。那时的高丽受到蒙古入侵，国家可能急需树立一个本土的国祖，增加民族的自信心，所以一然和尚才会用自己学习到的中国文化东拼西凑地编出这么一个神话故事。”