第260章 城门下的旧军礼

城门下第一个向段叔行礼的,是老鹞。

他只剩一只手,军礼做得不标准,仍坚持把手抬到眉边。段叔没有受,侧身避开:“今日不是认旧将。”

老鹞说他行的不是将军礼,是当年关外那碗热粥。没有借名令,他一家三口早冻死。旁边一名军户寡妇随即把拐杖砸在地上,说她丈夫的名字被人用了九年,领粮的人活了,她婆母却等到死也没拿回抚恤。

两句话都被记下。城门下没有举行一个足以盖过争议的忏悔仪式。

段叔请常鹤鸣拿出最初三个月名册。常鹤鸣说涉边防,仍只能遮页。段叔当众指出布防早已废弃,真正不愿公开的是名单里有三名现任军官和两户官眷。

常鹤鸣脸色沉下:“你离军十五年,不知今日利害。”

“所以请你逐项说今日利害,不要只说边防。”

双方最终约定,关卡路线、暗哨数量遮去;借入姓名、实际领粮人数与转籍去向对本人及相关家属开放。任何名单都不能张贴全城,避免现有家庭被围堵。

第一册打开时,老鹞主动退出。他愿证明自己受救,不愿在今日公开真名,也不愿妻儿立刻失去借名下的田。退出不影响他的那句话被保留。

他离开前把自己坐过的凳子搬给一名寡妇,没有留下可追的户籍。书吏只记“受益者一人确认救命事实并拒绝公开身份”。常鹤鸣认为无名证言分量低,老鹞说低便低,总比为了分量把一家人再送上关卡强。

寡妇则要求进去。她在册上找到丈夫名字,旁边写着“借一,后续三”。一个死名先给一人过关,后来又衍生三名家属。她没有要求把四个人都赶走,只问这九年领走的抚恤去了哪。

段叔说最初三月没有动抚恤,只动仓粮;第四个月户部要求借名必须“像完整军户”,才把军田、衣物与恤银一起并入。提出者是户部北运使,批示页同时有秦嵩副押和裴靖川暂缓回函。

“你看见了,为何继续?”

“我以为等边事定了再还。”

“边事哪天定?”

段叔答不出来。

寡妇没再骂,拿着自己那页摘要离开。她还要回村喂鸡,不会为了等一位旧将想明白就让家里断顿。