第二天，他们开始勘察建筑的每个角落。

在蔡廷祥、梁思成夫妇的具体指导、参与下，考察团开始考察，他们从斗拱、梁枋到平暗、石雕柱础一一斟酌、比对，认为俱都显示出晚唐的建筑风格。

梁思成说，最让他震惊的是屋顶梁架的做法，这样的梁架只在唐代壁画中有过描绘，而在多年的考察历程中，他从未见过。

蒙着面罩，在厚厚的积尘上，柯岩他们借助手电筒的微光开始测绘、拍摄。

几千只蝙蝠一齐扑扇着翅膀，驱逐着这些不速之客，顶棚积了千年的浮土纷纷落下，横梁上陈列着蝙蝠干瘪的尸体，挡住了他们的视线。

黑暗中，数以万计的臭虫从横木中探头张望，钻进他们的衣襟。

几个小时后，到檐下呼吸几口新鲜空气，他们才发现遭到了臭虫叮咬，还有无数只臭虫已经钻进睡袋和笔记本里。

有大量的蛛丝马迹显示着这应该是一座唐代建筑，但他们仍然期望能找到更直接的证据。

第三天，林徽因在一根梁下发现了淡淡的墨迹，它被尘土覆盖，又被后世涂抹的淡赭色涂层遮蔽，难以辨识。

她在空中努力变换着身形，试图分辨梁上记录的官职和人名，终于，她发现了这样一行字：“佛殿主上都送供女弟子宁公遇。”

她猛地想起曾在殿外的石经幢上看到过一些关于官职的记录，决定重新读一读经幢上的文字。

“小柯，你去殿外看一看石经幢，上面是否有一行字。”林徽因在架上对柯岩喊道。

“好嘞！”柯岩愉快地答应着。

一会儿，柯岩果真跑来对林徽因喊道：“林老师，石经幢上果真有一行字。”

林徽因赶紧从架上下来。

在经幢上，她发现了一行相仿的字——“女弟佛殿主宁公遇”。

经幢是唐朝大中十一年立的，那一年是公元857年。

佛光寺的真实历史，终于揭开了它神秘的面纱。

直到此刻，他们这才领悟到，那尊坐在角落里的世俗女子像，并不是武则天，而是宁公遇。

把供养人安置在佛像下的角落，在敦煌壁画中也屡见不鲜。

虽然佛光寺已是晚唐风格，并且梁思成根据其规模断言，在晚唐它也并不是一流的寺庙，但它毕竟给他的想象画出了一个全貌：“斗拱雄大，出檐深远”。