经过数日废寝忘食的研究，张三明终于在一本古老的典籍中找到了关于三魂的详细记载。“找到了！这里记载着，三魂并非孤立存在，而是与五脏六腑、五行相生相克紧密相连。胎光属阳，与心相应，心属火；爽灵为阴，与肺相关，肺属金；幽精则与肾相系，肾属水，且受肝木所克。若要平衡三魂，需从调节五脏五行入手。”

蒋家娉听闻，立刻说道：“如此说来，我们可以通过调和脏腑神灵，来间接平衡三魂。之前我在调和脏腑神灵时，也发现身神体系会产生一些微妙的变化，或许就是这个原因。”

然而，理论虽已明晰，但要将其应用到实际中，却并非易事。为了验证这一理论，他们决定先从分析被三尸附身的患者入手。花语爽主动承担起寻找患者的任务，她穿梭于城市的大街小巷，医院诊所，很快便找到了几位症状较为典型的患者，并将他们带回了据点。

张三明和蒋家娉对这些患者展开了细致的内视查探。他们发现，正如残页和古籍中所记载的，这些患者大多存在幽精过盛的问题。幽精所司的情欲失控，导致三魂失衡，进而给了三尸可乘之机，使得中尸彭质能够轻易附身，操控患者的五脏。

“你们看，这位患者的幽精之力如同脱缰野马，在体内肆意乱窜，严重影响了胎光和爽灵的稳定。”蒋家娉指着一位患者，神情严肃地说道。

张三明微微点头，“要想恢复平衡，我们需要先安抚幽精，再逐步调节胎光和爽灵。或许可以借鉴之前调和脏腑神灵的方法，但要更加注重对肾水和肝木的调节，因为幽精与肾相关，而肝木可克幽精。”

于是，三人根据这一思路，制定了一套存思修炼法。他们引导患者通过存思之法，将意念集中于肾与肝，以调节体内的五行之气，进而平衡三魂。在这个过程中，蒋家娉凭借自身深厚的内视功夫，为患者指引正确的存思方向；张三明则运用河洛之术，为患者梳理体内紊乱的气息；花语爽则在一旁辅助，用符箓之力稳定患者的情绪和身体状态。

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起初，患者们对这套修炼法并不适应，体内的三魂之力依旧紊乱不堪。但在三人的耐心指导下，经过数日的坚持修炼，终于有了成效。一位原本被中尸彭质附身，五脏功能紊乱的患者，逐渐恢复了正常。他的面色由蜡黄变得红润，呼吸也不再急促，内视之下，三魂开始趋于平衡，中尸彭质的影响也在逐渐消退。

“成功了！看来我们的方法是可行的。”花语爽兴奋地说道，眼中闪烁着喜悦的光芒。

随着越来越多的患者通过存思修炼法康复，身神体系调和理念得到了进一步的验证。这让张三明三人信心大增，但他们也清楚，这仅仅是个开始。太一元会的威胁依旧如高悬的达摩克利斯之剑，随时可能落下。