安禄山也不傻他知道自己现在是众矢之的，留在长安极有可能有性命之忧。

安禄山遂疾驱出潼关。然后乘船沿黄河而下，命船夫执绳板立于岸边，十五里一换，昼夜兼行，一日数百里，过郡县都不下船。

李隆基为安抚安禄山，从此凡有告安禄山反者，玄宗皆缚送范阳。这也可能也是再向安禄山说：我信任你，你别折腾。

如果长安权贵们就此停手别再折腾，安禄山也说不定不会造反，最多是拥兵不朝。

以上论述根据是资治通鉴记载了两件事猜测。

其一《资治通鉴·卷第二百一十七》记载：上尝谓高力士曰：“朕今老矣，朝事付之宰相，边事付之诸将，夫复何忧！”力士对曰：“臣闻云南数丧师，又边将拥兵太盛，陛下将何以制之！臣恐一旦祸发，不可复救，何谓无忧也！”上曰：“卿勿言，朕徐思之。”

李隆基如果心里不清楚，不可能说：“你不要说出来，让我慢慢想办法。”

其二754年九月关中一直下雨，李隆基问杨国忠庄稼是否受灾了，杨国忠说没有。其他群臣也不敢说。随后李隆基就问高力士：“淫雨连绵不断，天下有事可以直言。”高力士说：“自陛下把大权假于宰相，因为赏罚无章，以至阴阳失度，所以群臣不敢直言。”玄宗听后沉默不语。李隆基什么事都知道，心里清楚的很，他没有精力也没人帮他去处理这些事了。

只能说当时的状况李隆基已经解决不了外重内轻的问题，根本不是杀一个安禄山就能解决问题的。安史之乱开始没多久安禄山就死了，但是安史之乱一直打了八年，死一个安禄山起来一万个安禄山。

之所以造成这样的结果和李隆基是有极大的关系的，李隆基不是不聪明也不是没有能力，但是总想着内事托于丞相，外事托于诸将，天下就太平了，自己则喝酒吃肉玩美人。这和明朝嘉靖帝是一个德行，也不上朝把什么事都推给严嵩。李隆基忘了人都是有私心的，李林甫能治国不假，但是李林甫也是有私心的，你让李林甫一家独大将近二十年，李林甫的所有政策都是为国吗？很大一部分都是为私，朝堂早已经阴阳失衡，能不出问题吗？

如果杨国忠和长安权贵对安禄山就此罢手，说不定安禄山最多是拥兵不朝，但是他们不弄死安禄山誓不罢休。