王孝廉的《青娥丸辨证录》里，没有玄虚的咒语，只有“脉细数加麦冬”“苔黄腻加茯苓”的细致记录——这些是科举文化与中医药的交融，是文人“身体与功名双丰收”的生动写照。青娥丸本是医书里的寻常方剂，因书生的苦读之需而焕发生机，因民间的实践而丰富完善，最终成为跨越时空的“养生良方”，照亮了无数人“养肝肾、强精神”的道路。

如今，平遥古城的翰墨巷里，依旧能听见举子们讨论青娥丸的声音；药铺的柜台上，依旧摆着黑釉陶罐装的青娥丸；《医宗金鉴》的增补版里，王孝廉的实践经验依旧清晰——这份跨越三百年的智慧，仍在告诉我们：最好的药方，永远在生活的实践里；最真的医道，永远在“因人而异、辨证施治”的初心上。

赞诗

晋地青娥蕴妙方，补脂胡桃杜仲藏。

阴虚麦冬滋津液，湿热茯苓祛湿殃。

白发返黑功名就，肝肾同调精神扬。

不是仙丹能济世，实践真知永流芳。

尾章

岁月流转，乾隆年间的煤油灯早已换成了电灯，可平遥古城的青娥丸故事，依旧在流传。翰墨巷的王家小院，成了“青娥丸传承馆”，里面陈列着王孝廉的笔记、当年的黑釉药罐、《青娥丸辨证录》的复刻本，还有历代百姓用青娥丸康复的案例。

每年高考前，都有学生和家长来馆里，听讲解员讲王孝廉“服青娥丸、中进士”的故事，有的还会按现代中医的指导，用青娥丸调理身体，缓解备考的疲劳。药铺里的青娥丸，也与时俱进，制成了方便服用的水丸，却依旧保留着“山西补骨脂、米酒浸蒸”的传统——那是对“实践”的尊重，对“传承”的坚守。

在山西中医药大学的课堂上，老师还会用王孝廉的案例讲解“辨证施治”：“青娥丸的故事告诉我们，中医的方子不是一成不变的，要跟着体质、时代变，但‘实践出真知’的核心，永远不变。”学生们围着笔记，看着王孝廉当年画的舌脉图，仿佛能看见三百年前，那个白发举子，在煤油灯下，捧着青娥丸，眼里满是对功名与健康的希望。

王孝廉早已远去，但他留下的青娥丸，还有那份“实践与辨证”的智慧，却像平遥古城的青石板路，历经风雨，依旧坚实，滋养着一代又一代人，让“身体与精神同健，传统与现代共生”的故事，永远延续下去。