陶弘景还特意写下了鉴别口诀，教给临安的百姓：“三枝九叶向阳生，叶缘锯齿叶背青，断面乳白味甘苦，此是真仙仙灵脾；紫叶无齿阴沟长，断面黄汁腥气扬，误食此草伤脾胃，辨清真伪保安康。”百姓们记熟了口诀，再也没人误食伪品了。

这次临安之行，让陶弘景意识到，文献记录不仅要写草药的功效，还要写鉴别方法，尤其是容易混淆的伪品，更要详细描述，否则不仅不能治病，还会害人。他在《本草经集注》的草稿里，特意加了“辨伪”一章，详细记录了淫羊藿的真伪特征，还提到了他在山谷中观察到的生长环境差异——这便是田野调查的重要性，只有亲自到野外观察，才能掌握最准确的知识，而这些知识，是坐在书斋里永远也得不到的。

第七卷 秋冬藏阳传民术

秋风起时，茅山的树叶渐渐染成了金黄，像撒了一地的碎金，落在陶弘景的茅屋顶上，沙沙作响。他刚从山下回来，背上的药篓里装满了晒干的淫羊藿和杜仲——秋冬季节，阳气渐收，人体的阳气也随之内敛，正是“藏阳”的好时候，而淫羊藿温补肾阳，杜仲补肝肾强筋骨，正是秋冬滋补的佳品。

村里的张老丈，每到秋冬就会犯腰痛，连弯腰拾柴都费劲，今年他特意来找陶弘景，想求个滋补的方子。陶弘景诊了他的脉，脉沉细，舌淡苔白，这是肝肾不足、肾阳亏虚的证型——秋冬阳气藏于内，若肾阳不足，不能温煦筋骨，便容易腰痛。他给张老丈开了个方子：淫羊藿五钱，杜仲五钱，枸杞子三钱，泡酒喝，每日一小杯，还叮嘱他，要在日出后服用，此时阳气渐升，服用温阳的药酒，能助阳气内敛，符合“秋收冬藏”的道法。

张老丈按方子泡了酒，喝了一个月，腰痛果然好了许多，还能帮着家里晒谷子。他特意来感谢陶弘景，还带来了自家种的小米：“先生，这药酒真管用！我还把方子告诉了村里其他老人，他们喝了之后，身上也暖和了，再也不怕冷了。”陶弘景听了，笑着说：“这不仅是药酒的功效，也是你们顺应季节养生的缘故。秋冬时节，少熬夜，多晒太阳，少吃生冷的食物，再配上这温阳的药酒，阳气自然就足了。”

除了药酒，陶弘景还教村民用淫羊藿做药膳——比如用淫羊藿炖羊肉，羊肉性温，能补气血，与淫羊藿同炖，既能温补肾阳，又能补益气血，适合秋冬食用；还有淫羊藿煮鸡蛋，鸡蛋能补气血，淫羊藿能温阳，做法简单，适合老人和孩子。村里的妇人学着做，都说吃了之后，手脚不冷了，气色也变好了。

有一次，村里的李嫂带着五岁的儿子来找陶弘景，说孩子夜里总遗尿，换了好几块尿布都不够。陶弘景诊了诊孩子的脉，脉细弱，舌淡，这是肾阳不足、膀胱失约的证型——小儿肾阳未充，秋冬阳气收敛，若肾阳不足，不能固摄膀胱，便容易遗尿。他让李嫂用淫羊藿三钱，益智仁三钱，山药五钱，煮水给孩子喝，每日一次。益智仁能温肾固涩，山药能健脾补肾，与淫羊藿同用，既能温补肾阳，又能固涩膀胱。

李嫂按方子给孩子喝了半个月，孩子的遗尿就好了，夜里再也不用换尿布了。她感激地说：“先生，之前我还以为孩子是调皮，没想到是病，多亏了您的方子！”陶弘景说：“小儿脏腑娇嫩，用药要温和，这几味药都是温性的，既能治病，又不会伤孩子的脾胃，这便是‘治幼者，宜柔缓’的道理。”

在秋冬的日子里，陶弘景还把自己整理的淫羊藿用法，写成了小册子，分发给村里的百姓，上面详细记录了药酒、药膳、汤药的做法，还有注意事项，比如孕妇忌用、阴虚火旺者慎用等。百姓们把小册子当成宝贝，有的还传给了邻村的人，渐渐地，周边的村子都知道了这味能温阳的“仙灵脾”，也学会了秋冬藏阳的养生方法。

陶弘景看着百姓们用他传的方法养生治病，心中感慨：中医的智慧，从来都不是高高在上的理论，而是融入生活的实用之术。从春天的采摘，到夏天的治病，再到秋冬的滋补，淫羊藿的每一种用法，都顺应了自然的规律，也贴合了百姓的需求，这便是“天人合一”最好的体现。

小主，

第八卷 经集成典传千秋

冬雪落时，茅山的茅屋里，陶弘景终于完成了《本草经集注》中关于淫羊藿的全部记录。他看着竹简上工整的字迹，从命名由来、生长环境、性味归经，到功效主治、配伍禁忌、鉴别方法，再到一个个鲜活的病案，心中充满了欣慰——这不仅是对一味草药的记录，更是对民间医学智慧的传承。

他的弟子捧着竹简，仔细读着，忍不住赞叹：“师父，您把淫羊藿的方方面面都写全了，连民间的药膳、药酒都记了下来，以后医者再用这味药，就不会走弯路了。”陶弘景点点头：“这味药，是从民间来的，是百姓用无数次实践验证过的，我只是把这些口传的知识，整理成了文字。若只是写功效，不写民间的用法，不写鉴别方法，那这文献就不完整，也辜负了百姓的智慧。”