波姆起初觉得膝盖暖暖的，后来渐渐透出点辣意，最后竟有些发烫，那股钻心的痛仿佛被这热力逼得往后退。一个时辰后，阿月解开布，敷药的地方红通通的，波姆却觉得膝盖轻快了许多，试着走了两步，竟没再发出“咯吱”声。

“神了！”波姆摸着膝盖，眼里闪着光。阿月又用泽泻根煮水给他喝，清苦的药汤里带着点姜的辣，喝下去浑身冒汗，像把骨头缝里的湿气都蒸了出来。连喝半月，波姆不仅能下地干活，还能跟着年轻人去山上采蘑菇了。

这个方子在泰北山区传开，山民们叫它“姜泽膏”。他们发现，泽泻根配生姜，不仅能治风湿，还能缓解产后的关节痛。有个刚生完孩子的妇人，月子里受了潮，手腕痛得抱不住孩子，用“姜泽膏”敷了十日，竟能灵活地织筒裙了。山民们说：“这是佛祖派来的草，知道咱山里的湿。”

第四回 市集药摊 泽香流转

19世纪的曼谷，湄南河畔的水上市场热闹非凡。卖椰子的船、载鲜花的筏、摆小吃的艇挤在一起，而在市场一角，草药师宋卡的船格外显眼——船头摆着一排陶罐，其中一个贴着竹片，上面用泰文写着“泽泻”，罐子里泡着的球茎，在清水中泛着雪白的光。

“新来的客人，尝尝我的泽泻水？”宋卡会用生硬的中文、越南语招呼过往的商人，“治水肿、去湿气，比喝凉茶管用。”他的泽泻来自不同地方：清迈的根茎粗壮，适合入药；湄南河三角洲的叶片宽大，适合外敷；还有从柬埔寨边境换来的，据说能治“热带疮”。

有个从广东来的丝绸商，在曼谷住了半月，得了“瘴气病”，脸肿得像个馒头，小便黄少。宋卡给他喝了泽泻水，又用泽泻叶捣泥敷脸。三日后面肿消了，商人惊叹：“这草在咱家乡叫泽泻，没想到在暹罗（泰国）也这么管用！”宋卡笑着说：“草木无国界，哪里有湿气，哪里就有它。”

宋卡的药摊，成了不同文化交流的小窗口。越南农妇来买泽泻叶，说要回去治稻田皮炎；老挝山民来求泽泻根，配生姜治风湿；甚至有欧洲殖民者的仆人，来买泽泻粉，说主人“喝了能利尿”。宋卡会根据客人的病症，教他们不同的用法：“水肿喝根煮的水，皮炎用叶泡的汤，风湿要根配生姜，各有各的道。”

他还会把泽泻与当地草药配伍：配柠檬草，增强清热之力；配罗勒，增加理气之功；配姜黄，能活血通络。这些“本土化”的方子，比单纯的泽泻更有效。有个患“湿热黄疸”的渔夫，眼白发黄，浑身乏力，宋卡用泽泻配栀子、茵陈，给他煮水，半月后黄疸消退，又能下河打鱼了。

宋卡的儿子从小跟着父亲认药，他发现父亲总在雨季前多备泽泻，说：“雨一来，这草就成了金宝贝。”他把父亲的话记在棕榈叶上，这或许是东南亚最早关于泽泻的“用药笔记”，简单的字句里，藏着草木与湿热对抗的智慧。

（上卷终）