那时的人们不会想到，数百年后，“久坐”会成为一种普遍的困扰，而这株溪畔的灵草，会以全新的方式，继续守护人们的双腿。

第二回 医案流转 久坐初成疾

光绪年间的建瓯“同德堂”，药柜上的“泽泻”标签已被摩挲得发亮。掌柜吴先生的案头，放着一本泛黄的《湿症汇录》，里面记着个特别的病案：“城西张秀才，年廿五，久读不辍，每至日暮，双足肿如馒头，按之凹陷。与泽泻、茯苓、白术煮水，五日肿消，嘱其每坐一时，起身行百步。”

这是最早关于“久坐水肿”的记载。吴先生发现，来求药的文人学子越来越多，他们的症状相似：下肢肿胀，脚踝发紧，傍晚加重，晨起减轻。“这叫‘文肿’，”吴先生对学徒说，“跟农夫的‘水肿’不同，它不是泡出来的湿，是憋出来的滞。泽泻能利水，更能‘利气’，把憋着的湿浊引出去。”

他在《湿症汇录》里补了一段：“泽泻治湿，如疏浚河道。农夫之湿，似洪水泛滥，需猛药开闸；文人之湿，似沟渠淤塞，需缓药疏通。故治‘文肿’，泽泻需轻量，配陈皮、荷叶，行气兼利水。”

这段记载被抄录在药铺的墙上，成了学子们的“护足指南”。有个赴京赶考的举子，特意买了一包泽泻粉，装在锦囊里贴身带着。马车颠簸时，他就取少许用温水冲服，竟真的没像往年那样肿脚。他在给家人的信里写道：“建瓯泽泻，真乃书生远行之良伴。”

此时的泽泻，已从田埂走进了书斋。它不仅是农妇的祛湿草，更成了文人的“护足符”。而那些散落在医案里的“久坐水肿”记载，像一颗颗埋在土里的种子，等待着在数字时代破土而出。

第三回 技艺传家 草木藏玄机

水南村的周氏家族，世代以种泽泻为业。传到周松年这一辈，不仅会种，更懂“辨性”。他能从泽泻的断面纹理，看出当年的雨水多寡；能从球茎的粉性，判断利水之力强弱。“雨水多的年份，球茎长得松，利水快却不持久；干旱些的，长得紧实，药性更稳。”他教儿子周泉时，总要捏着球茎反复比对。

周泉记得，有年大旱，泽泻球茎长得格外小，却像石头般坚硬。村里的纺织女工们，因久坐纺车，腿肿得厉害，用这年的泽泻煮水，效果竟比往年更好。“这是因为旱年的泽泻，把力气都攒在根里了，”周松年解释，“就像人饿极了，一碗粥顶三碗饭。”

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