有位妇人，产后受寒，发热无汗，却又气血虚弱，面色苍白。神农氏斟酌再三，用麻黄配黄芪、当归：“麻黄散寒，黄芪补气，当归养血，使发汗而不伤气血，此‘扶正祛邪’之法。”果然，妇人得汗后热退，精神亦振。

一日，部落里的巫祝误食毒草，唇舌发麻，呼吸困难。神农氏见其喉间水肿，知是“风毒闭喉”，急取麻黄三钱煎浓汤，灌服后片刻，巫祝喉间发出“呼噜”声，随即咳出黏液，呼吸渐顺。“麻黄能开宣肺气，通利咽喉，此‘通阳解毒’之功也。”神农氏解释道，“但其性峻烈，若遇阴虚盗汗、血热妄行者，用之则如雪上加霜，必当禁用。”

第七卷·采收有时

随着麻黄应用日广，神农氏开始教部落族人辨识与采收之法。他指着太白山北麓的麻黄田说：“春生夏长，秋收冬藏，麻黄之性亦随四时变。”

“采收当在秋季，此时麻黄茎叶青绿转黄，阳气收于茎中，药力最盛。若春日采收，其气未足；冬日采收，其气已藏于根，茎中力弱。”他亲自示范采挖：“需留三分之一茎秆，勿伤其根，来年方能再发。”

晒干的麻黄，神农氏令用铜刀切段，又教族人“炮制”之法：“若需缓和其性，可用蜂蜜炙之。蜜甘温，能润肺，与麻黄同炙，辛散之中添温润，治咳喘痰多时更宜。”

有年冬，“少阴君火”与“阳明燥金”相争，气候燥寒，病患多干咳无痰，咽干鼻燥。神农氏用蜜炙麻黄配杏仁、石膏、甘草，竟一剂便止咳。“蜜炙麻黄，辛散之力减，润肺之力增，配石膏清肺润燥，如秋风扫燥，春雨润田。”

苍术问：“为何同是麻黄，生用与炙用功效迥异？”

“炮制即变法。”神农氏道，“生麻黄如猛虎，能冲锋陷阵；炙麻黄如驯虎，能护国安民。医者当知药物之性，更要知变法之妙。”

第八卷·薪火相传

岁月流转，神农氏垂暮之年，将毕生所学传于弟子。他指着案上的麻黄标本，对众弟子说：“草木有性，如人有格。麻黄青茎中空，象肺之管，故能入肺；其味辛，其气热，故能散寒——此乃‘性味归经’之理，不可忘。”

他又取来《神农本草经》的初稿，上面赫然写着“麻黄：主中风伤寒头痛，温疟，发表出汗，去邪热气”。“此书所载，皆实践所得，然医道无穷，需后人不断探索。”