老圃直起腰，望着雨雾中的终南山，远处的峰峦像浸在墨里。"傻娃，"他擦了把脸上的雨水，"你看这猪苓，雨多了就长，人水肿了就用它，这不就是'诗'？就像你娘蒸馍，水多了加面，面多了加水，都是理儿，理儿通了，就有'诗'了。"

他采猪苓有个规矩：见"手大"的猪苓，必留三颗在土里，说："给山留点种，给雨留点念想，明年它才肯再长。"有回下暴雨，他为了护住一窝刚冒头的小猪苓，脱下雨衣盖在上面，自己淋得发烧，却对着病榻前的猪苓笑："你们长好了，比啥都强。"

长安城的药市上，老圃的猪苓总是最抢手。药商们说："老圃的猪苓'有劲儿'，断面的白纹里像藏着雨珠。"有个考中进士的书生，见了老圃的猪苓，一时兴起，吟道："久雨不出门，猪苓大如手。"老圃听不懂平仄，却觉得顺耳，说："这先生说的是实话！"

三、诗药相和 雅俗共赏

西岩先生的书斋里，常有文人雅士来访。他们不谈医理，只论诗与药。有回，诗人谢枋得来访，见西岩先生正用猪苓、桔梗配伍，笑道："西岩兄，你这药笼里，藏的不是药材，是诗料啊。"

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西岩先生请他品猪苓汤，汤里飘着片桔梗叶，清香袅袅。"你看这猪苓，"他指着汤中的药材，"唐人写它'大如手'，是写形；我赞它'最为奇'，是写神。形神兼备，才是药的全貌，诗的全貌。"

谢枋得抚掌大笑，当即挥毫写下《赠儒医陈西岩》，其中"猪苓桔梗最为奇，药笼书囊用有诗"一句，成了流传后世的名句。西岩先生将诗裱起来，挂在药柜上方，与那首唐诗相映成趣。

药农老圃的故事，也顺着长安的商路，传到了江南。西岩先生听药商说起"雨里护猪苓的老圃"，感慨道："他不懂诗，却活在诗里。'久雨生猪苓'，他的劳作，就是对这句诗最好的注解。"

有年梅雨季节，弋阳久雨不晴，许多人得了湿病。西岩先生带着门生进山采猪苓，恰逢一场大雨，山径泥泞，门生们不慎滑倒，药篓里的猪苓滚了出来，落在腐叶上，黑褐的块茎沾着泥水，竟真如唐人所说"大如手"。

"快看！"西岩先生指着猪苓，眼中发亮，"这就是'久雨不出门，猪苓大如手'！唐人诚不欺我！"他让门生们仔细观察，"猪苓的生长，是对雨的回应；诗人的吟咏，是对猪苓的回应；我们用它治病，是对医者使命的回应——这便是'诗药相和'。"

他们采回的猪苓，救治了许多百姓。西岩先生特意留下最大的那颗，悬在书斋的梁上，说："这颗猪苓，是天地的诗，是唐人的诗，也是我们的诗。"

阿竹后来也成了药农，他在父亲的教导下，不仅会采猪苓，还认得西岩先生抄录的那句唐诗。有回他在终南山采药，遇见个避雨的书生，书生吟起"久雨不出门，猪苓大如手"，阿竹接道："俺爹说，这猪苓是雨喂大的，得顺着雨的性子采。"

书生又惊又喜，与他攀谈半日，将他的话写进了《终南记》。书中说："药农与儒医，虽境遇不同，却共懂一味猪苓的诗——它生于雨，归于药，活于诗，是天地与人的共语。"

四、药笼书囊 诗心永续