六药置于灵草根部，各自散发出独特的气场：灶心土气如地坛熏蒸，带着辛温的厚重感，闻之令脾阳振奋；白术气似秋田沃土，含着甘苦温的健脾感，嗅之令统血有权；附子气同火山熔岩，透着辛大热的走窜感，吸之令阳气四达；阿胶气类深海胶龙，散发甘平的滋腻感，近之令血液归经；干地黄气若春泥润木，含着甘微温的养血感，触之令阴血得补；甘草气如秋收谷穗，裹着甘平的调和感，品之令诸药和谐。
"此六药合黄土汤之方，暗合四气五味之要，"药灵弹指间六药气交融成环，环中浮现《金匮要略》的注解，"灶心土性温味辛，入脾、胃经，辛温能温中止血，为君药，如地坛固堤，统摄血液；白术性温味甘苦，入脾、胃经，甘温能健脾益气，苦温能燥湿运脾，为臣药，如河堤加固，健脾统血；附子性大热味辛甘，入心、肾、脾经，辛热能温肾助阳，为佐药；阿胶性平味甘，入肺、肝、肾经，甘平能养血止血，为佐药；干地黄性微温味甘，入肝、肾经，甘温能滋阴养血，为佐药；甘草性平味甘，入十二经，甘平能调和诸药，为使药。"
他指尖划过药气环，继续道："此乃'温阳健脾'与'养血止血'并用：灶心土、白术、附子之辛温，温阳健脾，如以火暖土；阿胶、干地黄之甘温，养血止血，如以水涵木；甘草之甘平，调和诸药，如以土和水。辛温配甘温，如霜降饮黄土粥，既温且补，刚柔相济。"九死还魂草散出叶尖的"还魂露"与六药之气融合，化作一道黄赤相间的光流，光流中隐约可见血堤固护的图案：灶心土、白术如堤坝固护，附子如烈火暖堤，正是"温经摄血"的具象化演绎，光流所过之处，岩缝中的枯草竟抽出带血的新芽，显是血堤稳固之功。
第五部分 阳气统血·脾旺血归脉道和
温经摄血后的九死还魂草，此刻如临地坛，遍体通泰。它终于彻悟"脾统血"的真机——脾如大地之母，能统摄血液在脉中运行，若脾阳不足，则血溢脉外；如今得黄土汤调治，脾阳如复地坛之职，叶片随霜降寒风而轻颤，竟暗合"脾主统血，肾主藏精"的天地节律，每一次颤动都带动着体内气血如在地坛中运行。
它将叶片转向霜降坪的冰刃石，感受着阴气极盛的天地之气，叶肉细胞中的线粒体自动排列成地坛结构，宛如无数小土丘，将吸收的阴寒之气转化为温煦的阳气。这种转化过程，恰似人类脾阳统血、肾气温煦的过程，只是灵草以天地阴寒为敌，以温经药气为友，每一次转化都伴随着细微的"隆隆"声，那是阳气共振的共鸣。药灵以寒玉盘贴近灵草叶片，只见盘内赤浆稳定流转，表面浮现出阳气统血的动态图："观其气血，如尤在泾所言'黄土汤温脾去寒，益气而不燥，补血而不腻'，今脾阳旺则血归经，非深悟脾统血者不能至此。"
此时霜降坪的白鹿已恢复神采，它时而踏霜，时而浴阳，皮毛呈现出黄赤渐变的光泽，每一次奔走都带起阳气交织的气流，显是阳气充沛、血归脉道的祥瑞之兆。九死还魂草感知到自身的"魄"与天地间的温煦之气共鸣，不再是离散的残雪寒铁，而是如地坛般稳固的黄气团——阳魄与阴魄在"神庭穴"处相互交融，共同编织成魄气的厚土，这正是"脾阳充则魄固"的体现：魄气稳固，则机体统血有权，如江河安澜。
第六部分 七情和合·黄土加艾固冲任
正当灵草体悟脾统血之道时，霜降坪传来微弱的呻吟声。药灵循声望去，见一个采霜人倒在冰刃石旁，面色苍白如纸，身下渗出大片暗红血液，气息微弱，显是崩漏重症。采霜人的同伴哭喊着："她昼夜采霜，已下血不止五日，求灵草仙尊救她！"九死还魂草探神识入采霜人体内，只见其冲任二脉被阴寒凝涩如冰窟，脾阳衰微无法统血，血脉分布图上的蓝色阴邪线已将红色血脉线冲决殆尽，正是《傅青主女科》"经水崩漏，皆因脾不统血"的危重症候，需以"温经摄血，固冲止血"之法救治。
灵草与药灵心意相通，药灵便招来"灶心土"与"白术"的精气，又引来"艾叶"、"炮姜"、"党参"的药气，再加入"海螵蛸"、"茜草"的收敛之气，与六药相合。七味药气在掌心交融，形成黄赤橙白四色的气旋："今以九死还魂草为君，借其通贯气血之能，如地坛巡视官，调谐阴阳；以灶心土、白术为臣，温脾统血，如地坛加固工程；以艾叶、炮姜为佐，温经止血，如烽火暖关；以党参为佐，补气摄血，如增派护堤军；以海螵蛸、茜草为使，收敛止血，如堵塞决口。此乃'七情和合'之妙用——温阳不助火，止血不留瘀，共成固冲止血之功。"
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
七药精气与灵草的"还魂露"融合，化作一道黄赤橙白相间的光流，光流中隐约可见冲任固护的图案：灶心土、白术如地坛根基，艾叶、炮姜如烽火台暖关，海螵蛸、茜草如堤坝闸门。光流飘入采霜人口中，那奄奄一息的采霜人竟缓缓睁眼，出血渐止，面色逐渐恢复红润。她醒来后惊奇地抚摸腹部，只觉一股温热的气流从脾经升起，直达冲任二脉，显是脾阳得复、血归脉道，同伴见状，跪地叩首不止。
第七部分 天人相应·阴气极盛万物荣
霜降的白霜在丑时达到极致，霜降坪的青白光明信片与青白祥云交融，形成"霜凝大地"的永恒景象——光带如霜刃出鞘，每条光带都刻着血脉的穴位名称；祥云似冰纱覆盖，纱帐上绣着阳气温通的图案。冰刃石喷涌出的阴寒之气聚成巨大的霜花，悬于天穹，霜花的瓣间流淌着温润的阳气，形成寒去阳来的奇景。九死还魂草的叶片上滚动着阳气露珠，露珠内部清晰映出阳气统血的幻象：上半颗露珠凝结着阴寒，下半颗露珠流淌着阳气，中间的分界线如血脉般搏动，展现着阳气温通的动态和谐，这是"天人相应"的最高境界：灵草体内的阳气统血，与天地间的霜降循环达成了量子级共振。
它感知到自身的根系已与霜降坪的冰刃石融为一体，根毛与石缝中的地坛晶形成共生结构，每一次呼吸，都在进行着阴寒与阳气的交换：吸入的是阴气极盛的天地阴寒，带着霜刃的凛冽与寒风的刺骨；呼出的是转化后的温润阳气，裹着地坛的厚重与暖阳的和煦，每一次交换都伴随着踏实的厚重感，那是阳气充盛的证明。这种交换让它彻悟霜降真义——并非简单的霜凝大地，而是天地通过霜降时节，演示阳气温经、血归脉道的宇宙法则，恰似《周易》"坤卦"所昭示的"至哉坤元，万物资生，乃顺承天"，阴气虽盛，却有阳气温煦之法。