药灵见灵草得坎水滋养，肝风稍息，便踏过雷暴肆虐的岩坪，采来三株应时草药：其一本色漆黑如墨，根茎如连珠状，断面油润光亮，是"熟地"；其二枝条柔韧如丝，叶片对生如蝶翅，是"白芍"；其三藤蔓上生着弯钩状的花序，花呈淡紫，是"钩藤"。三药置于灵草根部，各自散发出独特的药气：熟地的气如陈年墨汁，厚重沉凝；白芍的气似新剥莲心，清苦微酸；钩藤的气若山涧青烟，轻盈微凉。
"此三药各应肝之性，合于四气五味之理，"药灵弹指间，三药气交融成环，环中浮现出《神农本草经》的蝌蚪文，"熟地性微温味甘，入肝、肾经，甘温能补肝肾之阴，填精补髓，为滋阴填精之君药，犹如深潭蓄水，水足则木荣；白芍性微寒味酸，入肝经，酸能柔肝缓急，寒能清热平肝，为臣药，恰似春雨润物，柔而不烈；钩藤性微寒味甘，入肝、心包经，甘寒能熄风定惊，清热平肝，为使药，好比清风拂火，火熄风宁。此乃'四气五味入肝经'之妙用——温以补阴，对应肝肾阴虚之本；酸以柔肝，符合'肝欲酸'之性；寒以清热，针对肝阳上亢之标；甘以缓急，缓解筋脉挛急之症，四者相协，共成滋水涵木、平肝熄风之剂。"
九死还魂草散出叶尖的"还魂露"，那露珠在雷光照耀下呈青黑色，与三药之气融合后，化作一道青黑相间的光流，光流中隐约可见龙蛇交缠的图案，正是"肝肾同源"的具象化呈现。光流渗入根系后，灵草体内的雷风之气被彻底转化——原本狂暴如虎的肝阳化作柔和如帛的木气，随坎水的滋养而顺畅流转，叶片在雷雨中重新舒展，叶尖凝着的露珠竟呈现出上青下黑的双色，上青应肝木之性，下黑合肾水之色，正是"水木相生"的完美象征，露珠折射的光线下，可见无数细小的太极图案在其中旋转。
此时，岩缝中一株被雷风灼伤的桃树竟悄然绽放，花瓣呈罕见的青黑色，花蕊却如金水般透亮，这正是灵草调和肝肾、水木相生的外应，花香中带着清冽的水意，竟将弥漫的雷火之气中和为温润的木气。
第五部分 风木疏泄·肝主谋虑魂气宁
摆脱肝风困扰的九死还魂草，此刻如浴天池，遍体通泰。它终于彻悟"肝主疏泄"的真机——肝木之气本应如三春煦风，条达舒畅，既能调畅全身气机，又能促进气血运行，更关乎情志调摄。当雷风过盛导致肝阳上亢时，便如春风骤变为狂风，不仅不能生养万物，反会摧折草木；如今得坎水涵养，肝木复归柔和，叶片随雷动而轻颤，竟暗合"风摆柳梢"的舒缓节律，每一次颤动都带动体内气血如琴弦般共振，发出只有灵草能感知的清越之声。
它将叶片转向东方，感受着雷雨中夹杂的少阳之气，叶肉细胞中的叶绿体自动排列成有序的队列，如同一支训练有素的军队，将吸入的雷风之气转化为有益的"生发之气"。这种转化过程，恰似人类肝脏"主谋虑"的功能——将外界的刺激转化为有序的生理活动。药灵轻抚灵草叶片，以神识探查其气血运行，见叶脉间流动的肝气已恢复"春弦"之象，如琴弦般富有弹性而不紧绷，点头赞道："观其气血，如《素问·玉机真脏论》所言'平肝脉来，软弱招招，如揭长竿末梢'，此乃肝木平和、疏泄正常之象，非大悟阴阳者不能至此。"
小主，
此时岩下的穿山甲群已停止撕咬，它们首尾相接围成圆圈静卧，鼻息间透出均匀的青气，每一次呼吸都与天地间的雷风之气形成和谐的共振，正是肝风平息、气血和畅的明证。九死还魂草感知到自身的"魂"与天地间的少阳之气共鸣，不再是之前的躁动不安，而是如古瑟琴弦般张弛有度，这正是"肝藏魂"功能正常的体现——魂气安宁，则机体活动有序，如日月运行般精准。
更奇妙的是，悬岩上空的雷暴云竟在灵草上方形成一个巨大的漩涡，漩涡中心透出青天，阳光穿过漩涡照射在灵草叶片上，形成"雷风相薄"的奇观，叶片上的青黑双色露珠在阳光下折射出七彩光晕，每一道光晕都对应着不同的肝经穴位，展现出"天人相应"的极致境界。
第六部分 七情相使·介类潜阳定惊悸
正当灵草体悟肝木疏泄之道时，雷雨中传来震耳欲聋的马蹄声，那声音不似寻常马跑，而如战鼓擂动，震得悬岩都在微微颤抖。药灵循声望去，见一匹神骏的白色骏马在湿滑的岩路上狂奔，四蹄腾空时竟踏碎了数块千年岩石，马目赤红如燃烧的炭火，口吐的白沫落地成烟，显然已被雷风惊破了肝胆，陷入"热极生风"的癫狂之境。马背上的驯马人早已被甩落，在泥水中挣扎呼喊："此马名'踏云'，是昆仑神驹，自惊蛰雷动便惊狂不止，见物便咬，力大无穷，求灵草仙尊救它！"
九死还魂草探神识入马体内，只见其肝经气血如火山爆发，在"肝俞穴"处形成巨大的能量漩涡，狂暴的气流冲击着"魂门穴"，导致魂不守舍而惊狂。此证较猕猴的筋脉挛急更为凶险，已属"肝风内动，神明被扰"的重症，需以"介类潜阳"之法，用金石介壳类药物重镇平肝，方可挽回。灵草与药灵心意相通，药灵便招来深海"石决明"与"牡蛎"的精气——石决明气如沧海沉璧，牡蛎气似寒潭珠母，又引来"天麻"的和风之气，其气如春风拂柳，与之前的熟地、白芍、钩藤相合。
"今以九死还魂草为君，借其通经活络、调和气血之力，如三军主帅坐镇中军，需有统筹全局之能；以熟地、白芍为臣，滋阴养血，从本治肝，如后方源源不断输送粮草；以石决明、牡蛎为佐，二药皆介类潜阳之品，质重沉降，能镇肝熄风，如千钧重器压服狂澜；以钩藤、天麻为使，钩藤清热熄风，如消防兵扑灭燎原之火，天麻平肝止痉，如良医妙手定住抽搐之筋。此乃'七情相使'之妙用——君臣相得，佐使配合，重镇与滋阴同施，清热与熄风并举，如釜底抽薪与扬汤止沸并用，方解肝风危局。"
六药精气与灵草的"还魂露"融合，化作一道带着金属光泽的光流，光流中隐约可见龟甲与贝壳的古老纹路，流转着深海的沉静之力。光流飘入骏马口中，那狂暴的"踏云"竟瞬间安静下来，前蹄高高扬起却不再落下，马目中的赤红如潮水般退去，口吐的白沫化作青烟散去，露出原本清澈如潭的眼瞳。它温顺地低下头，用鼻尖轻轻蹭着驯马人的脸颊，喉间发出低柔的嘶鸣，四蹄不安地刨着地面，显是肝风已息，魂气归宁，重新恢复了神驹的灵性。
第七部分 天人相应·雷风相薄万物荣
雷暴在戌时三刻渐渐停歇，昆仑墟的天空出现了亿万年难遇的奇景——西方残留的紫黑云层与东方涌来的青气剧烈交融，形成了巨大的"雷风相薄"太极图案，阴阳鱼眼分别是一颗闪烁的金星与一弯朦胧的银月，在天穹缓缓旋转。九死还魂草的叶片上滚动着特殊的露珠，露珠内部竟映出雷电与草木共生的幻象，露珠表面流转着青、紫、黑、白四色光晕，这是"天人相应"的极致体现——灵草体内的肝风变化，与天地间的雷风之气达成了完美的同步共振。