在京所有在品官，都可以入宫参加大朝，跟皇帝一起庆祝完元旦。

卯时开始，午时结束，吃饭四品以下的吃个流水席就能回去了，四品以上的要等新顺王这边的宴会结束，才回去休息。

从这个时候开始一直到初六正式上班，开会、安排、规划，忙到十三。

十四、十五、十六放上元节假期三日。

十七归来，元月假期也就结束了。

当然，这只是朝廷中枢的假期，也不多，但胜在终于可以松松精神了。

新顺国这段时日的快速发展，是建立在官员累死累活的基础上的，王三一旦忙起来，可不见得比朱元璋时轻松多少，毕竟要做的事情太多，能用的官吏太少了。

一个人身兼多职，可以说是常态。

不过今年结束就好了，去年选出来的吏员，经历了两个月的观政，可以发下去干活了。

“大王驾到！”陛前一个青壮太监挥舞净鞭，抽出空响，让所有人都心下一凛。

众人回过神，纷纷下拜山呼千岁。

王三穿着黑绸金线龙袍出现，头戴九冕旒，出现在了众人眼前。

“大王千岁！”

“免礼。”王三落座。

王三身边，另一个年岁不小的老头儿，甩着拂尘，对下便朗声：“王若曰：免礼！”

“谢陛下！”

众人齐齐回应。

这一套对话是贺天岸搞出来的。

太监传话要用“王若曰”，王自然是大王，“若”就是代表说话，若于王前，或者省略王字，那就是代表这句话是王的意思。

而众人回礼，不能直接喊皇帝、上位，这样不伦不类的词，而是对代表王三传话的人回答：“陛下！”

因为臣子不能直接对君王直接对话，同时从汉代开始，皇权开始加强，同时受到天人感应的影响，天子需要隐秘才有威严。

于是皇帝居于九陛之上，臣子不能抬头对视，姿态更是要放低。

所以只能于陛前下方称呼，久而久之才衍生了皇帝陛下的说法。

大王与皇帝，其实没差多少。

贺天岸虽然认为王三的大同论很对，也很赞同很多内容，但在礼法这一块他还是强调要强势，因为第一代君主，必须要一言九鼎，否则“大同”肯定推不下去。

至于最后王三会不会变，对于贺天岸来说不重要。

如果王三背弃了自己的理想，反噬的只会是他家江山社稷，贺天岸也不会有太大损失。

人，已经在悄然变化了。