陆抗看着诸葛瞻，早就起了好奇之心：“父亲，孩儿有些问题想请教武乡侯，不知可否？”

在场几个人一愣，樊建有些担忧地看着诸葛瞻，陆逊虽然不想为难汉使，但也知道自己这个孩子素来有些骄傲，但也不是惹事的，于是点头：“不要问太过分的问题。”

“父亲放心。”，陆抗有些兴奋，随即转头看向诸葛瞻，“不知武乡侯可否赐教？”

诸葛瞻也是回礼：“瞻年齿尚幼，不敢言教，陆小将军有话尽管问便是了。”

陆抗笑了笑：“席间相问，均为戏谈，抗随口问之，小侯爷随口答之。”，顿了顿问出了第一个问题，“敢问小侯爷，如今天下三分，欲一天下，当循何道？”

在场的人都是一惊，但似乎更期待诸葛瞻的回答，都悄悄看了过去。

这个陆抗不简单啊，诸葛瞻心中微惊，但不慌张地缓缓答道：“循仁义之道，安万民之心，天下可一。”

陆抗追问道：“可否请侯爷详细说明一二。”

诸葛瞻点点头：“圣人云：天有四时，地有财货，能与万民共之者，是谓仁；免人之死。解人之难，救人之患，济人之急，是谓德；同忧同乐，同好同恶，是谓义；世间万民，恶死而乐生，好德而归利，能为之生利者，是谓道。国之君臣有此四者，天下归之。”

陆逊和樊建不住点头，这也是当年姜尚与文王讲过的王道之论，现在用到这里，也是合适。

陆抗眼睛一亮：“小侯爷高论，那么请问，治国之根本为何？”

诸葛瞻并不慌乱：“敬天爱民，如是而已。”

“敢请拆解。”

诸葛瞻笑了笑，详细解释：“天者万物之祖，万物非天不生，爱人利人者，天必福之，恶人贼人者，天必祸之。国有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，则又出怪异以警惧之，尚不知变，则伤败乃至。以此见之，天心之仁爱人君而欲止其乱也。是故，敬天者必合一，合一则泰，泰则天下承平。”

顿了顿，又说道：“爱民者，使民不失其务，使农不失其时，正刑罚而轻赋税，官吏廉而政不苛。昔日，禹思天下有溺者，犹己溺之也；稷思天下有饥者，犹己饥之也。正如父母之爱子，兄之爱弟；见其饥寒则为之忧。见其劳苦则为之悲。行赏罚如加于身，收赋敛如取己物。古人云，林深鸟栖，水广鱼游，仁义积而物自归之，夫仁义之道，当常常反思，融汇于心，若稍有懈怠，则民必受苦难，民心失矣。”

众人又是暗暗赞叹，陆抗见诸葛瞻说的条条是道，于是又抛出一个问题：“当今之世，用人唯贤，敢问如何判定对方贤能与否？”

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

诸葛瞻立刻回应：“守六正而去六邪，是为贤者。”