延寿教一边派兵清理村庄，帮忙收殓了村里的尸体，给还活着的人留下吃的，告诉他们要是过不下去就去曲阳县找延寿教入教。

延寿教在11月21日才撤回曲阳县。九阳城里的人都知道这几天有延寿教在县内活动，但观察之后也都无话可说。

延寿教做着收殓尸体烧掉或下葬的事。还把之前编入延寿教的九阳人放回了自己的家。

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当然这些九阳人依旧是延寿教的教徒。他们将在每个村组起队伍，然后以延寿教教徒的身份为延寿教工作，换取一日两餐活下来。

这似乎像是一个教在往陌生的土地里撒种子，将来这片土里将会长出什么大家心里都有数。

但既然能让惨遭肆虐的九阳县尽快恢复，许多事也就睁一只眼闭一只眼了。毕竟如果村民们回来饿得嗷嗷叫，你令泰清倒是拿粮食出来赈济啊。

有延寿教办了事，给你知州大人减轻了负担，就乖乖当做看不到延寿教在九阳县的渗透，大家相安无事。

延寿教将逃到曲阳县的九阳人尽量都收为延寿教教徒，然后放回了九阳县他们自己的村子里。

有自己财产的当然继承财产，没有自己财产的就编入当地的驻村队伍。以延寿教的名义，比照曲阳县的例子来佃种各村地主的田地。

佃种契约达成后，延寿教派了一些队伍过来驻村帮助照顾田地，播种占豆。

原本没有粮食而不得不和地主借贷粮食来过日子的村民们现在有了另一个选择，就是加入延寿教工作换一日两餐。

比起借贷，所有人都明白这是更好的一条路，用力气换免费的饭吃，就算地主给他们借粮不要利息也完全没法比。

延寿教的势力随着逃到外地的九阳人逐渐回归，失去了大部分财产的他们纷纷学别人加入延寿教。

延寿教随着乡村元气一点点地恢复，开始牢牢地在九阳县的土地上盘踞。