一个周六下午，聚义堂又做了两种糕点按人头分给村民，其中有婉儿爱吃的芝麻豆沙芯面包。不知是不是该原因，高歌当晚首次梦见婉儿。

梦中的婉儿是在医院去世前的样子，拉着哥哥的手不停地叫着哥哥，一直到高歌惊醒。是不是婉儿想吃面包了？次日早餐后，高歌装好一个面包骑马奔向婉儿墓地。那天，他陪伴婉儿一上午，背靠她的墓碑想着以前婉儿吃面包的样子。心在幻想婉儿应该在一个最美的地方，喜滋滋享受着面包的香甜可口。

没了婉儿，高歌成了张爷爷张奶奶、师母和晓月姐姐心目中的宠儿。两老偶尔会关心高虹，也知道不能过多打扰她，高歌每月都会给姐姐五元零花钱。

八五年春节前，张爷爷河南老家的亲人来信说，现在家乡好多了，不再有缺衣断粮现象，叫他不要再给家里寄钱。一再叮嘱他要多保重身体、安度晚年，最好能抽空带上嫂子和孙子回家看看，共同祭奠父母。

两老还是最后一次寄钱给亲人过春节，次年暑假期间，由高歌陪同两老回了一趟河南老家，也是张爷爷最后一次回故乡。

张爷爷看完信非常开心，笑谈今后只为歌儿多存点钱，再娶一个好媳妇。那晚，张奶奶抱住糊纸盒的高歌试探问：“我的儿啊，你今后娶媳妇了，孩子能不能姓张？”

十五岁的高歌马上回答：“当然要姓张嘛，我都叫张歌呢。”

两老大喜过望，在家的称呼也换成了“我的儿”、“宝儿”、“儿子”，再也没了歌儿的称呼。

师母和晓月姐也是更加疼爱高歌，师母不知从哪天开始，叫高歌为幺儿了。晓月姐经常陪弟弟去妹妹墓地，和弟弟在一起学习和糊纸盒，仅大高歌一岁半的她就学会了织毛衣。一直到现在，高歌身上的毛衣毛裤都不许买现成的，必须由她所织。她的房间一直挂着高歌和婉儿的合影，经常遗憾感叹：怎么以前就没想到拍张照片呢？

兴旺村没有实行承包责任制，和以往几乎没什么区别，整个村一百多年来都是一个团结互爱的集体。1985年春，兴旺村改回原名聚义村，保存的聚义村石碑重新立在村口，拆除的村口牌坊也重新恢复，并在聚义堂举办三十多年来最隆重的祭祖大典。聚义堂也摘掉了大会堂牌子，让遮掩三十多年的“聚义堂”三字焕然一新、重见天日。

村里所有的时代标语全部清除干净，还原聚义村以往的自然面貌，但村委会前还是新写了一条标语：坚持社会主义道路，努力实现农业机械化。