那两个戴红袖箍的人，被议论纷纷的人群说的不知所措，也认为老人是劳动者的说法有道理，就是是否可以收钱有异议。

人们也为此展开讨论，我和老爷爷成为了局外人，看着人群议论纷纷，我和老爷爷大眼瞪小眼，老爷爷看着我笑的很慈祥。

终于讨论的结果出来了，劳动者就该有报酬，公平社会劳动有报酬没毛病。

最终老爷爷收钱治病是正常的，不用批评教育，在没有法律条文规定的时代，大家讨论一下，认为合理的就可以。

人群散了后，我也和人群一起散了。

小朋友的行为是发散性，离开那条街，我继续也玩边回家，在离家还有一个街口的时候，老爷爷叫住了我。

我当时一听有人叫我，才发现是老爷爷跟来了，一番交谈后，老爷爷见我很机灵，心性也符合就收我做了关门弟子。

我跟老爷爷学中医八年，一边上学一边学习医术一边实践，直到老爷爷离世。

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老爷爷临终前，告诉我游医传承久远，可以追溯到商朝，分几个流派，有摇铃铛的铃医，有挂个帆四处摆摊子的走医，有背个搭链卖药的游方郎中。

游医最有代表性的是华佗，游医四处行医治病，各地访友探讨医术，不断学习进步追寻医术真谛。

我现在最缺乏的还是游历学习经验，也是时代变化，游医传承也受到了制约，想去游历访友探讨的方式也不适应了。”

听了方同的叙述，宋老也听不出有什么异常，关键是没什么参照，不好下结论。

“小神医的师承还挺传奇，你既然是关门弟子，那肯定有同门师兄，你和师门其他人有联系吗？有没有可以推荐给我的？”

宋老找了一个好理由试探道。

“没有，我也问过师父，那是我上初二时问的，师父听我问有没有师兄后，什么都没有说，只是脸上都是哀伤，我见师父的样子悲凄，就没敢细问。

师父临终前倒是告诉了我他老人家的姓名和生辰八字，师父一生未娶，也未提自己的祖籍，只说了死后的埋藏地点和忌讳。

师父姓冼，名忠字云起，生于清朝咸丰八年，戌午年四月，卒于公元1987年二月二十八日。”

听了方同的话后，宋老心算了一下方同的师父居然活了近129岁，这是正常人能活的年纪吗？而且只有姓名，还未娶妻就没有后人，连籍贯都没有。

上个世纪中叶的人，就是有籍贯后人都很难查询，更何况连后人都没有的人，基本上是查不到的。

不过也基本可以确定和那群人无关了，方同本身的社会关系十分清楚，父母来源清晰可查，就是海外投资的资金来源不清楚。

方同既然不在休制内，也不会和涉密单位有交集，对他的调查基本上可以盖棺定论了，唯一的就是武者身份了。

宋老点了点头，显得有些好奇的问道：

“听说你和何向武将军对过招，还是碾压式的胜了？”

方同连忙否认。

“没有的事儿！我从未和人动过手！”

宋老一听又补充了一句。