为让此事万无一失，望枯特意划伤了腕心，以作陪衬。

适时，一道白光拔地而起。

望枯眯着眼细看，那是一个模糊了五官的魂魄，身骨颀长，盘桓于风浮濯的上方。

净骨因人而净，才只呈乳白色，且不泛幽蓝。

“风浮濯”混混沌沌，踽踽前行，若非嗅到望枯的血气，才“迷途折返”，否则早已飘荡去了外头。

但他却停在望枯身前。

静得似一匹扬帆的画布。

——莫非，是风浮濯到死都记得一个情字？

望枯只好下令：“过来。”

“风浮濯”还是迟疑。

时不待我，她只好伸出手去，学着他的强调：“听话。”

如此，望枯有求，风浮濯必应。

无论是死是活。

他伸出手，一实一虚交叠，虚的坠入鲜血围铸的圈套里。

但望枯来不及欣愉。

只因，当风浮濯的魂灵入体时，“功力”已然胜却过往无数个魂灵。

凌寒的荆棘如同铁锹，撬开骨头，再依附皮囊，将大雪放了进，汇通五脏六腑。

望枯原先不怕冷的。

却因风浮濯，尝到了冻到发抖的滋味。

稍一缓和，望枯就来到了风浮濯的识海。

不出所料，此地皑皑一片。

望枯走了两步，仍是两处茫茫。

诚如风浮濯所说，他有太多过往是空白一片。

但并非一无所获。

归入佛门的滴滴点点，也都规规矩矩藏在雪花里。

望枯双手拢来，便是几百个流年。

第一幕，是他跪倒佛像之前。青光化他羽翼，谁人在他眉心一点，封存桀骜，赠予悲悯。

“归我佛门，安乐无极；托命天下，普度苍生。”

宣词一过，便由弋祯法师站出，他尚是不惑之年的相貌，意气风发：“厌倦此生，举目四空。但我既然救了你一命，就愿你往后，惜命、知命，先顾己，而后言他。因此，我赐你佛号倦空，望你日后好好珍惜。”

“是。”

第二幕，是他置身厚重浓雾之间。

弋祯法师摇指一方：“此地为空桑山，此番颓靡的模样，是在等一人解救。”

风浮濯一口回绝，弋祯法师却执拗：“你都不试，怎知不行？”

因是旁观，才知风浮濯的步履有多谦卑。

进一步，要用退三步来偿还。

可这青山偏要散尽飞烟，为他俯首。

风浮濯坐此地一天一夜，才肯接纳了整座仙山。

且做到尽善尽美，为漫山铺满“葱绿”之色。

眼前一转，第三幕，是他独坐空桑山修炼，听风浩荡。

第四幕，是他与弋祯法师第一回下棋，却因敬重师长，而总要退让。

……

风浮濯的日子并无太多殊异。

第五幕、第六幕、第七幕都是些风浮濯躬耕农亩，闭眼打坐，受弋祯法师教诲的光景，少有可看之处。

直到第十幕，丰南王朝已到强弩之末，人间即将易主，他随着弋祯法师下山慰魂。

六州颓然，流寇、外敌不顾民众死活，开了大坝漫了一座弹丸大的城，死的死，伤的伤，叫苦连天。奈何，那年出了个臭名昭着的昏君，无心整治已逝之人、毁坏的大坝。如此风雨飘摇，却在宫中夜夜笙歌。

此时，一个旁系世家子弟，禹广，挺身而出。因暗养精兵多年，自小跟在军队里学习兵法，与忠贞良士打好关系，再勾结武将推翻此前帝政。治水济人，笼络民心，一举称帝。

至此，国名也改为“大禹王朝”，并沿用至今。

风浮濯在六州上下帮扶，积攒功德无数，已有名冠天下之势。

自此，风浮濯下山的次数已不胜枚举。

幸而，禹氏的统治极为森严，所做皆为利事——灭流寇，剿奸佞，兴理学。无论民间还是皇朝，国运都到了鼎盛之时。

但风浮濯有一处放心不下。

祉州。

正因在六州边境，灭了一个蛮夷兰氏，也常有其他氏族暗流涌动。

祉州多灾多难，要么常有杀人放火之事，要么被夺了粮仓，闹起饥荒。

风浮濯也正在此时，割血喂养整座祉州百姓，致使筋脉坏死，险些葬送了性命。

百姓们感激涕零，为报答这样一个忧国忧民的“太子殿下”，大兴庙宇，还依照“倦空君”的名头，铸造一个“香火圣地”，外来朝圣者数不胜数，财源广进。