白天秦子追见到了长者，一个白白净净的老头，穿一身青灰色粗麻袍子。

老人盯着秦子追看了一阵，说：

“都像，更像道家（量道者），但道家没这样的衣服。”

道，秦子追知道是量道，不是后来的道。道家，什么是道家？

“先天为人既是道家。”

先天为人，超出了秦子追的认知，听不懂。

长者却说：

“半道人能恢复成本族的模样，你能恢复么？”

这话把秦子追问住了。

长者似乎有了定论，“看到那颗星子没有？”长者指着白日下一颗淡淡的星子，“你朝着那颗星子的方向去，能找到量道宫，到那问一问，别过那条沙河。”

秦子追看到了那颗星子，蓝天下，星子仍闪烁着光辉。秦子追知道那是北斗星中最亮的一颗。

歌舒、琢普带秦子追出去。

秦子追回到住处，躺在石床上，想先天为人的事。

道家，先天为人。道家，自己还没见着呢，但一定和自己很像，要不长者不会说自己像道家。

难就难在“先天”。先天，从字面上看，有多种意思：比天早；比天地万物早…….。

其实就一个意思；道家，生下来就是人，其他的不是人，是物种。量道宫，是一定要去的。

午时，歌舒、琢普送来吃食，一罐煮肉，煮肉里是些白糊糊，不知是什么。

喝到口里有葛根一样的微甜味。

吃吃食的工具是两根手肘子那么长的木棍，陶罐不浅，木棍短了够不着。

第一次掏陶罐，秦子追掏得很认真。

歌舒、琢普看着他掏。

把肉掏空了，然后喝糊糊，喝到后边得把陶罐扬起来，喝完了，连鼻头都是白的。没个擦嘴的东西，只能拿手抹，抹在手里也没擦手的东西，只能放在另一只手上搓。

“道家的吃法是夹一块肉，喝一口糊。”歌舒说。

也许他们断定自己是道家，也许是好意提醒自己，还得赶远路呢，吃，要有个吃相。

秦子追先吃完肉，再喝糊糊，是不想反反复复捧起、放下罐子。

“道家就吃这个？”秦子追却问。

“吃这个。”

秦子追有点意外，对他而言，宁可像河姆野人一样把食物放火上烤着吃，擦上蒜汁，也是一种口味，尽管他还没这样吃过。

打算去量道宫了，秦子追还得问问去量道宫的一些事。

“量道宫远么？”

“远。”