金饼：#然后离开。阎道人去村里，我跟着老和尚回摩罗寺
老和尚顿了顿道：“没事，寺中许多僧人一辈子都下不了山，修行不过关。”
说这边，金饼和老和尚前往摩罗寺。
两人一前一后来到遁甲山，但见群山若龙蛇相交，方圆十余里地的山势走向，都在朝着这山中摩罗寺汇聚，宛如一尊巨大的‘聚宝盆’，大有龙蛇朝拜、聚风汇水之势。摩罗寺上，云霞相映如有五色，祥风彩雾敛空不散，几欲越巨壑层峦而去。
登山来到摩罗寺，摩罗寺古刹庄严，沉重的黝黑石门上深凿而成两位威严具足的三眼螺髻护法金刚像，二者不着漆色，怒目而视，好似审视着来人。
老和尚推开门，狰狞护法就变成了侧身靠壁而立，持鞭护持正法的整肃模样，模样迥异先前。
老和尚这时候，突然转过身来看向金饼：“檀越如今要拜入本寺，是要做俗家弟子还是要做僧人？僧人的话，不到人仙不能下山。”
金饼：#目瞪口呆，赞叹跟着老和尚修为，感慨这世界的神奇。开心地跟着老和尚进入，心里感慨【这就是我朝思暮想的世界！】
金饼：“会师傅，先作俗家弟子吧。徒儿还有些尘缘未了”
老和尚道：“也好，既然只是俗家弟子，便不用立四誓魔愿了。”
金饼：#对老和尚行礼，继续跟着走。像一个好奇宝宝一样到处看：“师傅，俗家弟子可以随意出入山门吗？”
老和尚认真的道：“俗家弟子每月可以下山一次。”
金饼：#跟着，看看老和尚怎么安排我
老和尚先是给金饼安排进了禅房，又带着在寺中转了一圈。
摩罗寺中布设于其他寺庙迥异非常，这里入门左右各设钟楼一座，再往前左为舍利塔、右为藏经楼，最后乃是一座明代亭状建筑，上书‘韦陀亭’。亭后又设禅房、园林、伙房、习武场。
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老和尚最后指着韦陀亭道：“这里是本寺供奉的菩萨，是韦陀菩萨，成佛之后，便是楼至佛。”
金饼：#对着菩萨行佛礼
金饼：#继续跟着老和尚，“师傅，以我的资质，学艺多久才能在豺狼妖的嘴下逃生？”
韦驮亭是高约十五米，宽约二十米，平面八角形，顶作攒尖。亭内一座八米头戴兜鍪、身披铠甲、双手合十、行气于胸的高大韦陀护法像，表情肃穆，正冷冷怒视着下方，乃是雄壮之极，顶盔掼甲。神像一支宝杵扛在肩上，势如满弓，足上乌云皂履向外张开，气力自脚底一以贯之，有稳如泰山之势，又因重心放在左腿，躯干和头颈的扭转和位移超出了人体的极限，似乎随时蓄力将奋动金刚宝杵，把一切痴愚冥顽的众生打出火坑！
老和尚站在韦陀菩萨像下道：“我佛慈悲，三四年的水磨功夫下来差不多就可以打死豺狼妖了。”
金饼：“师傅，对于他们所说的妖变席卷大地，您不打算出山吗？”
老和尚眼中带着洞彻人世的智慧道：“我佛慈悲，摩罗寺之所以不轻易下山，乃是因为智慧不可轻慢，佛法不可轻慢。一旦不属于人间的智慧扰乱尘世，势必会带来灾祸。曾几何时，世俗的统治者误以为摩罗寺的祖师充斥野心，肆意的侵蚀他们的权力却不肯为其所用，却忘了‘白衣天子出东海’，留下了何等祸患，没有人曾置身事外。倘若伤痕不能让他们铭记痛苦，或许唯有使时光重复，他们才能吸取些许教训，如今的灾祸恰好是个很好的警示。掌握着超越人世智慧，对于世俗政权的危害性而言，远胜一切天灾人祸。”
金饼：#听不懂，但大受震撼“徒儿铭记师傅教诲，以后下山谨言慎行低调行事，远离朝堂。”继续跟着走，一路看看寺庙里有没有其他人。“师傅，寺有什么规矩吗？”
老和尚带着金饼来到习武场，沿途有僧人正悉心照料五株昙花，昙花又名韦陀花。昙花一现，只为韦陀。
习武场中，四面墙壁上，乃是一副巨大的凤凰献祥瑞于佛的壁画，凤凰神女却是‘鳄颈鱼尾、肥肚圆脸、双足站立、口衔青蛇、脚踩蛇女、怒目圆睁’，一副猛禽猎食之状，又似半人半禽之物，不由得使人心生畏。
一个个武僧纷演禅门六大形，分别是差别平等形、动乱寂静形、生灭涅盘形、垢秽清净形、缺陷圆满形、苦恼安乐形，这禅门六大形其中虽有各式各样的形体分别，似乎皆于壁画之中的凤凰神女皆有隐约形体合一之势。又有一部分看起来天生痴傻的僧众念诵经文，或是习练着某些类似于牛形的拳架功法。
老和尚道：“寺中没有太多规矩。”
金饼：“师傅，师兄们所练的就是禅门六形吗，这禅门六形倒地是什么和壁画中的凤凰神女有什么联系？”
老和尚道：“禅门六大形，便是自凤凰神女的神形参悟而来。孔雀皈依我佛，为佛祖之母，大鹏添为佛祖之坐骑，凤凰为我佛信使，传递我佛之福光与火焰。凤凰涅磐，浴火重生。涅磐是佛教教义，其为音译，意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。”
金饼：#“我只知道涅盘重生的意思，没想到还蕴含那么多智慧，师傅，这就是佛法吗！我有机会学习其中一型吗？”继续跟着走
老和尚道：“是的，接下来的日子里，你会学到禅门六大形。”
——《拓森线》——
拓森：#拓森离开了这里，来到了抓豺狼妖的那栋酒楼。
拓森来到了那茶楼，茶楼却修好了，店小二还在干活。
拓森：“数日前，我曾来过这里。”拓森对小二说道。
拓森：“我一位同行的伙伴对贵店所作的菜肴很感兴趣，不知道贵店能否割爱？”
拓森：#拓森一边说着，一边观察着酒楼。
店小二道：“壮士，你是啊，我记得你的，你那么高壮。这茶楼，如今叫老板娘的情夫盘下来了。”
拓森：“那人什么来头？”拓森疑惑地问道。
拓森：“我看这酒楼也不小，轻易就盘下来了？”
店小二想了想，一拍大腿道：“嗯，那人姓楚，我听旁人叫他楚公子。”
拓森：“楚公子？”拓森皱着眉头。
拓森：“老板娘人呢？”
拓森：“这么大的产业，她就这么让给楚公子了？”
店小二道：“您忘了吗？您来的那天，老板娘叫豺狼妖咬死了，这才有了她家里人变卖财产啊。”
拓森：“她家人现在在何处？”
店小二道：“现在的话，乃是在蟠龙村。”
拓森：“好，我知晓了。”
拓森：“菜谱的事情？”
店小二道：“菜谱的话，应该没问题的。”
拓森：“多少钱？”
拓森：“我买下了。”
店小二拍了拍拓森的膀子道：“这不是钱的事，我也管不了这个，不过以老东家如今的境况，应该会卖的。”
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店小二道：“这种事，你得找老东家这种做主的。”
拓森：“那人可在？”
店小二道：“老东家在蟠龙村呢。”
拓森：“直接找厨师不行吗？”
拓森：“那好吧。”
拓森：#拓森离开了这里，去往东犁村。
拓森来到东犁村，这功夫道士韦三绝已经埋了和尚，超度一番，又给失去了黑牛的人家赔了钱财。
拓森：#拓森将酒宴上发生的事情讲给韦三绝。
拓森：“我们什么时候动身？”
道士韦三绝道：“动身胡村吗？现在吧。”
拓森：“好。”
拓森：#前往胡村。
来到胡村，偶有双灯自空中一闪一闪的，村口石碑上记载着‘曾经这里村中之人多祭祀狐仙，狐仙可以给村里的人带来子嗣。取悦狐仙方法就是跳舞，跳着狐仙大人所喜爱的舞蹈。只要足够虔诚，狐仙大人就会为想要孩子的妇人送来子嗣。大家跳舞的时候都非常高兴，有时候还会忘记停止，不去劳作，被村长打腿才停下来，才会灰熘熘地跑去劳作。后来因为劳作的粮食不足以养活越来越多的孩子，狐仙的信仰逐渐消弭。’
UWM：（狐老师，怎么惠氏）
拓森：（狐仙。）
拓森自空中看到，淡淡的字迹写着聊斋?双灯，可获取狐仙道果相关线索。
拓森：“韦道长，能算出些什么吗？”
道士韦三绝算道：“此地，有希夷之祸的痕迹。”
——《柳寒烟线》——
道士王鹤霏道：“哈哈哈，好徒儿，明白就好，来跟我一起修仙吧。”
柳寒烟：#柳寒烟见这便宜师傅如此，却是暗叹口气，心想这也是个苦命的，眼下不若跟着他走上一遭罢。
“谨遵师命”
#她行礼道
“就是不知从何修起？”
道士王鹤霏拿起身上一顿并蒂白莲花一笑道：“这倒是也简单，徒儿你听过一个叫做希夷之祸的东西吗？”
柳寒烟：“略有耳闻”
#柳寒烟想想，随即说道
“不知这与修行有何关系？”
道士王鹤霏哈哈笑了起来：“有，当然有。你听说过‘咎’吗？”
柳寒烟：“咎？”
#她念叨几声，回忆着曾经的那些
柳寒烟：#她思索片刻后，摇头道
“弟子从未听过，还请师傅指明”
道士王鹤霏缓缓的道：“我们白莲教修行的时候，常常窃取‘司命?咎’的力量，这位司命并非籍籍无名，只是很多人听过它的名字后，忽视了它。大傩祭祀之中，便有‘十二兽吃鬼歌’，也就是‘甲作食杂，巯胃食虎，雄伯食魅，腾简食不祥，揽诸食咎，伯奇食梦，强梁、祖明共食磔死寄生，委随食观，错断食巨，穷奇、腾根共食蛊。凡使十二神追恶凶，赫汝躯，拉汝干，节解汝肉，抽汝肺肠。汝不急去，后者为粮！’上古之神方相氏驱使十二神兽吞食四方疫鬼，如此威吓邪祟，使其远离人世，以此逐疫。这疫，便是鬼虎、疫、魅、不祥、咎、梦、磔死、寄生、观、巨、蛊这十一种鬼疫。”
道士王鹤霏道：“今日，贫道便传你窃取‘咎’力量的功法，此功名为《大千录》。”
柳寒烟：#柳寒烟想着‘咎’和希夷之祸又有什么关系，但没有直接问出
（分割线）
#而当听到便宜师傅，要传自己武功后，柳寒烟先是一愣，随即便是行礼，请师傅继续向下讲