“为了这次甄别，先生一定研读了他们的学术着作吧，感觉如何？”

“哎，一言难尽。”傅山苦笑着摇头，半晌才整理思绪，郑重说道：

“西方之学偏重实用，却漠视修养。

历经上百年“重商主义”之浸染，他们凭借实用技术在对外征服与掠夺中取得成功。

初尝甜头后，他们继而探寻事物的深层机理，并构建起以“实验理论”为典型的体系化方法，此举甚是可畏。

如果未曾得遇殿下，未曾应殿下之要求建立标准化、流程化和理论化的机制，我实难想象，在西方列强侵吞三洲财富并借此迅猛发展的数百年后，还有何人能与之相抗。”

“先生大才！”朱琳泽由衷地赞叹了一句，接着分析道：

“我中华文化虽博大精深，但核心技艺多为经验科学。

这些经验虽能用于生产实践，却因缺乏对背后机制的深入洞察，所以难以标准化和泛化，从而带来效益的规模化。

几朝以来，朝廷重诗词歌赋、轻工程数算，导致创造社会价值的农夫、匠人地位低下。

好在中华历史悠久，人才辈出，即使不被世俗认可，仍有人钻研各个领域，这才积累了底蕴深厚的技艺文化。

可惜的是，这些技艺文化或被束之高阁，或被弃之敝履，最终被西方盗取，成为他们发展的灵感源泉和理论基石，实在令人痛心疾首。”

傅山凝重颔首，略一思量，又露出淡淡笑意：

“亡羊补牢，为时未晚。待殿下登上皇位，便可对这些弊端加以变革，不仅科举取士的制度需要改变，普及世人的教育典籍也需全面优化。”

“是啊，教育要从娃娃抓起。”朱琳泽点头感慨，顿了顿，切换了话题问道：

“数月之后我将返回大明，首批迁移需要哪些人，以及这些人来到美洲后如何筛选，如何教导，先生可有想好对策？”

傅山捋须一笑：

“既然殿下问及此事，想必是心中已有了章程，傅某愿洗耳恭听。”

凝望着山下那如梦似幻，翻腾不止的云海，朱琳泽缓缓说道：