他们根本没有见到引起欲望的事物，怎么表明他们不好色？

而我就不一样了，我年轻时还未成家，一人居住，我老家隔壁有个姑娘，长的特别好看，光艳动人，还天天给我抛媚眼，想我跟她一起住。

但她抛了三年，我都不带搭理她。

后来我仰慕你的高风亮节，在前往梁国的途中住在上宫，上宫里有个空房。

我走进去，里面有个美的异乎寻常的女子。

我进去后她就摆好美酒，又是让我弹琴，又是给我唱歌，还跟我聊天。

接着她把玉簪挂在我的帽子上，双手牵着我的衣裳。

此时太阳西下，四周一片昏暗，外边寒风凛冽，白雪飘飘，而房内一片寂静。

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美人已经把被褥铺好，玩的、用的也都摆了出来。

香炉里点着熏香，美人脱掉外套，只穿着内衣，主动凑到我的面前。

我只感觉她的躯体如凝脂般柔软细滑。

就在这个瞬间，我一咬牙一闭眼，心中反复默念自己的誓言，然后拿定主意不动摇，扭头就离开了。

你说我好不好色？

——

{主要还是史记里说的他，没有给人一种他会拒绝贿赂的感觉。}

{还有一点是司马迁跟司马相如是同时代的人，所以他写的史记可信度也高。}

{这意思不就是要有好文采大格局。}

{是文章要有文笔，也要有逻辑结构。}

{？？？卓文君好看跟司马相如死于糖尿病有什么关系？}

{大离谱事件。}

{宋朝才突然出现，不是司马相如写的吧……}

{＋1。}

……

消渴疾，啊，糖尿病跟美人没有关系？

那司马相如是被美色掏空身体而死的？

众人很快不再纠结这个问题，注意力全放到了美人赋的内容上。

玩的用的？

真是令人浮想联翩的话。

大家嘿嘿一笑，对视一眼，心中有了答案。

但投影怎么不细说呢。

大家还真是好奇。

而且这样的故事能给学生们讲？

会不会有点出格了……

也有些人反应过来，学生们好像对这部分内容完全没有反应。

难道他们看不到听不到？

也有些人在想，这文章里面写的真不是女妖精吗？

谁家女子会出现在这样的地方，还不关门等着你进去，甚至等你走进去了还给你倒酒给你唱歌。

完全不符合常理好吧。

说不定就是要吸人阳气的妖怪。

而文章的结局，他居然掉头就走了！

这不符正常说书先生会讲的故事啊。

众人内心耐不住吐槽。

……

一些文人们嘴上念叨着君子不立于危墙之下。

孔子、墨子的行事做法，他们并不觉得有问题。

甚至觉得很是合理。

为什么证明不好色一定要直面欲望？

一开始就没有欲望，不是更能证明自己不好色吗？

因为连欲望都不会有，所以根本就不存在好不好色的问题。

这才是从源头解决问题！

……