中国古代兽医技术的发展跟马、猪等家畜逐渐被重视离不开关系。

殷商时期，甲骨文中就有了“贞多马亚，其出囚”等句。

“亚”读“恶”，意思是马有疫病，还有了人畜通用的病名。

此外，甲骨文中还有牡猪的象形字，且它的字形中，象征着生殖器的笔划是断开的。

根据许多学者的解释，这意味着当时的人们已经开始给公猪去势。

即那时就已经有了原始的阉割术。

从西周到春秋，兽医得到了进一步的发展。

根据《周礼·天官》中的记载，西周的时候就已经有了专职兽医负责诊治“兽病”跟“兽疡”。

在家畜去势这方面，《易经》中记有“豮（fén）豕之牙吉”。

“豮”指的就是去势的公猪。

这句话就是在说被阉割之后的猪，性格会变得温顺，它的牙也不足为害。

而《礼记》中还有“豕曰刚鬣，豚曰腯（tú）肥”的记载。

意思是没有去势的猪，皮厚毛粗，故叫“豕”。

而去势后的猪长的膘肥臀满，所以叫“豚”。

除了公猪去势外，随着騬（chéng）﹑犗（jiè）﹑羠（yí）等古字的出现与解释，说明阉割术还被用于马、牛、羊等家畜身上。

这几个字都是对被阉割过的马、牛、羊的称呼。

战国乃至秦汉时期，是兽医学奠定基础的重要阶段。

在战国时，就已经出现了专门给马治病的马医。

关于家畜疾病的记载也比以往多出了很多。

比如《晏子春秋》中就有马中暑的记载，“大暑而疾驰，甚（重）者马死，薄（轻）者马伤。”

还有《庄子》中记载的“络马首﹑穿牛鼻”，这句话说明那时已经有了穿牛鼻绳的技术。

但在这个时期，对于兽医学最有奠基意义的是《黄帝内经》的出现。

还有东汉时期成书的《神农本草经》，作为我国第一本药物学专着，它上面记载的很多内容都是人畜通用的。

比如“牛扁(药名)杀牛虱小虫，又疗牛病”，“桐花主傅(敷)猪疮”等，这些都是跟兽用药物有关的记载。

除此之外，汉代名医张仲景的《伤寒杂病论》，也为兽医学提供了借鉴。

因为这些医学跟药物学着作的出现，十分有利地促进了汉朝及其之后的兽医学发展。

比如汉简中的记载有兽医方剂，开始把药做成丸剂喂给马，还有了以针药配合诊治兽病的记载。

《汉书?艺文志》中记载了《相六畜》三十八卷，同时还有《马经》跟《牛经》。

除了马医，还有了牛医的出现。

到了这一时期，兽医学已经有了一个基本的体系。