畜牧业可以分为牧区畜牧业跟农区畜牧业。
牧区畜牧业主要饲养马、牛、羊等牲畜,以此获得肉、奶、皮毛等畜产品。
饲养方式以放牧为主,饲料主要来源于天然的草场。
而农区畜牧业主要饲养猪、牛跟家禽等,以此获得肉、奶、蛋等畜产品。
饲养方式以圈养为主,饲料主要是当地种植的粮食为主。」
经济兽类驯养???
什么有用的兽啊,居然能被他们漏掉两千多年!
还要后世亲自驯养!
大家脑子里把自己能想到的动物都想了个遍也没想明白。
一般来说,有用处的他们都驯服了才对啊。
肯定是后世发现了新动物,才不是他们漏掉了!
或者是发现了动物身上的新用途!
经济二字,多好理解。
「接下来,我们先简单了解一下六畜的发展史。
中国畜牧业史中,养马史最为丰富。
家马由野马驯化而来。
目前有关马最早的考古记录是距今约5500年的中亚地区哈萨克斯坦的柏台遗址。
而在中国境内发现的最早的马骨是距今约4000-3600年的甘肃永靖大何庄遗址。
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因此有说法说中国的家马可能是从中亚地区引入的。
在缺失考古证据的条件下,最早期的家马具体是被如何利用的,我们不得而知。
但从已经挖掘出的殷墟车马坑中可以得知,商朝时期的家马被用于驾车,两马拉一车,也叫“二驾”。
根据商代甲骨卜辞的记载,那时就已经有了管理马匹的马小臣。
而西周的沣西张家坡遗址中出土了四马拉一车的“四驾”。
据《周礼》的记载,那时的马根据主要用途被分成了6类。
分别是供繁殖的种马,供军用的戎马,供祭祀的齐马,供驿运的道马,供狩猎的田马和充杂役的驽马。
《周礼》里面还写有校人、牧师、圉师、廋人、趣马、巫马等职司。
这些职位的人就分别负责马的放牧、饲养、调教、乘御和保健等。
到了春秋战国时期,“四驾”被称为“一乘”。
所以那时有了“千乘之国”“万乘之君”等形容国家的名词。
而统一六国的秦国,秦人祖先以养马为职业,所以秦国时期的历代国君都很重视养马。
秦朝还设了位列九卿的太仆官职专管宫廷车马跟马政。
秦穆公时期,孙阳,即伯乐,他撰写出了我国第一部相马学着作——《相马经》。
此后,历朝历代开始出现诸多相马、养马的着作。
到了汉朝,养马业更是发达。
除了在西北边郡养,在京畿和内地郡国也养。
汉武帝时期还引进了西域的大宛马跟乌孙马等。
这些马除了御用外,它们的主要用途是作为种马改良国内马种。
南北朝时期,官牧也比较发达,从北魏起,主管马政的太仆还开始管骆驼、牛羊等牧政。
北魏的《齐民要术》中指出养马要“食有三刍,饮有三时”,即不要轻易改变马的饮食规律。
隋唐时期,除了太仆统管全国牧政,还设了典牧署管理牛羊跟乳肉等产品。
唐宋时期,还有了直肠妊娠检查法帮助马的繁殖,并开始给马登记户籍。
唐朝甚至还制定了有关家畜的法律,也就是《唐律》,其中对各种家畜的死耗率以及母畜的繁殖率有了详细的规定。
《新唐书·兵志》中称秦汉以来,唐马最盛。
清初着名学者王夫之在《噩梦》也说,汉唐之所以张者,皆唯畜牧之盛也。
辽、金、元的马政管理组织基本效仿唐宋,以塞外养马为主,但他们会大肆搜刮民马。
到了明朝,也在全国各地推行马政,当时已有了规模极大的种畜场。
但最后因为官场混乱等各种原因,马政推广没什么成效。
清朝时期,因为抑制民间养马,所以养马业逐渐衰落。
剩下的其他几种家畜发展史,大家有兴趣自行小视频观看。」
“《齐民要术》之前是不是出现过?!
我记得讲绿肥的时候它被拿出来讲过。”
有人诧异。