对于秦朝统一后的情况来讲，它可以缓和社会存在的矛盾，让百姓们休养生息，对于各方面的发展都很有益处。但始皇因为吕不韦，对于这本书的内容并不重视，直接选择弃而不用，导致它没有发挥出自己的作用。

“还剩最后两个学派，小说家跟纵横家。小说家的书籍大多失传，甚至是目前发现的文献中，关于春秋战国时期乃至先秦时期的小说家代表人物都没有任何记载。所以我们要讲的小说家代表人物是西汉时期的虞初。”

虞初（前140年-前87年）。

“汉武帝时期担任侍郎，他曾写过一部《周说》，全文943篇，但是原文失传了。”

“根据东汉学者应劭的说法，‘其说以周书为本’，也就是说虞初是根据《周书》的内容写成了小说《周说》，所以有人猜测周说应该是一本通俗的周史演义。”

“东汉末一位叫仲长统的学者主张将小说全都烧掉，虞初的《周说》也没有逃过这一劫。也是因为虞初的小说没有流传下来，所以虞初在中国古典文学中的地位迟迟没有被确定下来，它仅有的一部分内容也只存在于《汉书·艺文志》里面。”

纵横家代表人物。

苏秦（生不详-前317/284年），己姓苏氏，名秦，字季子。

张仪（生不详-前309）。

“有关苏秦跟张仪的内容，我们之前讲六国合纵的时候就差不多将他们的事情讲完了，这里就简单看一下他们的思想主张。”

苏秦主张合纵论，也就是合众弱以攻一强，主要是通过联合多个弱国来抵抗一个强国，以此来阻止强国兼并弱国。

他的理论跟地势有着极大的关系，因为清楚六国的地理环境形势，所以他游说六国诸侯的时候，都会告知他们应该先明确自己的安全状况，点明他们最大的敌人是西边的秦国。

因为秦国地势好，国力强，所以他认为六国绝对不能跟秦国交好以求偏安一隅，更不能跟秦国结盟，这是与虎谋皮。

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故苏秦认为只有六国交好，团结起来力抗西秦才能保全各自的地位。

而张仪主张连横之策，其他六国之间都有结盟交好，秦国想要东进，就需要一步步瓦解他们的联盟。

故张仪通过外出游说，破坏六国之间的联盟，并借机让秦国跟临近的韩赵魏等国结盟。

“讲到这儿，百家争鸣跟12家比较有名的学派我们就了解完了，下节课我们开始讲汉朝，同学们记得预习。”

——

{讲完了？总算讲完了，还是听故事要好玩一点，这些思想听的我真的忍不住要犯困。}

{也还好吧，看来你的思想教育不过关啊。}

{别说的这么严重啊，你想害我是不是？！}

{开玩笑而已，别生气别生气。}

{这种玩笑还是少开为好，再开我就去举报你。}

{你来真的啊，我下次不说了。}

他俩周边的学生都默默离他们远了点，动不动思想教育不过关跟动不动就要去举报的人，他们可受不住。

……

【那个课本也太好看了吧，光是看着那个课本我都能看一节课。】

【光看又没用，你要学的进去才行。】

【那个纸跟我们的纸差距也太大了，后人是怎么将纸张发展成那样的？】

【我也想知道！】

【什么意思啊这，怎么就突然吵起来了】

【怎么突然说到举报了？难道后世也不能随便讲话吗？】

说到举报，清朝的大批人员开始感同身受。

倘若后人不过是因为一句话就要被举报，那跟他们因为写的一句话就要被抓入狱有什么区别？

看来后世也不过如此。

想到之前那个老师说的2024年，几百年过去了，学生们依旧不能自由交谈。

也有部分人想到这些学生们接触到的课程内容如此之多，当朝的皇帝不应该是注重个别字词的，或许是有他们不知道的事情发生过。