“了解完主要流行的学派后，我们再来看看为什么那个时期会出现百家争鸣的情况呢？”

（周天子—诸侯—卿大夫—士—平民。）

“周平王东迁，周王室国力衰微，许多教授贵族子弟以及皇室内部人员的老师开始活跃于诸侯国内部，有些也会流落到民间，知识不再是贵族们的特权了。”

“其中士就是这个特殊的知识群体，他们为诸侯以及周天子服务，但在春秋战国时期，他们过的很艰难，于是逐渐朝平民阶级发展，向百姓们传授知识。”

“那个时期还兴起了私塾，比如孔子主张有教无类，想跟他一起学习的，给点学费（一串腊肉）就能学。所以那个时期，武斗严重，文斗也不差，原本吃瓜的百姓们也纷纷投入到知识讨论的浪潮中去了。”

“加上各国诸侯们广招人才，对于士的所作所为很是宽容，养‘士’之风盛行，甚至形成了一股社会风气。诸侯们都允许‘士’自由发言，着书立说，所以‘士’阶层极其活跃。”

诸侯们对士的宽容政策还体现在士的去留方面，允许士有“用我则留，不用则去”的想法。

士就像自由的鸟，可以择木而栖，各国的人才流动起来，他们大多可以找到能发挥自己长处的地方。

各国还会给来自己国家的士送吃食给俸禄，士的待遇十分丰厚，齐国国君还建立了稷下学官，这里成了大家交流学术、传播思想的主要地方。

“在这种学术自由，言论自由的环境下，他们勇于冲破旧传统的思想束缚，敢于探求和创新，各种观点纷纷涌现，知识分子间还时常发生各种各样的辩论。”

“辩论让他们发现自己思想的短处，从而不断完善思想，让各家学派的体系更加完整。”

“先秦时期可以说是中国学术史上思想发展最为繁荣的黄金时期，诸子百家思想是宝贵的文化财富。各家代表着书立说、聚众讲学、相互辩论，给我们留下了珍贵的文化遗产。”