第270章 犹格索托斯的课堂

对于“生灵”的概念是很宽泛的,所有有血有肉的动物毫无疑问是“生灵”的一部分,那么与之相对的植物也是“生灵”,但并非一定要是生物,就算是机械也可以是“生灵”。

对于“生灵”的定义是拥有行为能力的生灵,狭义上来说只要是有灵魂的物体都是“生灵”的范畴,但机械显然不属于这列。另外,拥有行为能力的死灵,像是僵尸这样没有灵魂的,或是幽鬼这种没有身体的,都不算是“生灵”,而是概念与之相对的“死灵”。

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不过纠结“生灵”到底是不是“生灵”这样的问题是没有意义的。看着是生灵的“生灵”和看着像死灵的“生灵”,或者看着是死灵的“死灵”和看着像生灵的“死灵”,甚至看上去就不是东西的“生灵”和“死灵”,就算是洛遥大小姐也不能一眼区别“生灵”与“死灵”,这就是虚构元素啊。

光与暗,构成了万物的存在。光为有形之物,暗为无形之物。意为光元素是有形之物得以有形的基础,而暗元素则是无形之物划分界限的力量。

这里光元素与通常理解中的光元素有显着的不同,虚构元素中的光元素是所有形体得以被人发觉的基础,而暗元素就是所有无形之物能够被察觉的前提。就比方说一个白色的正方体放在太阳底下,因为有光元素的存在,所以可以认知到那是白色的,是一个正方体,也能感觉到阳光的色彩,而暗元素是正方体遮挡住太阳光所形成的黑色影子得以所见的基础。

但无论是正方体还是太阳光还是影子,它们都是存在者,但如果存在者无法被感知到存在,那就是无意义。洛遥很难想象混沌中没有光与暗的情况,没有光和暗元素的世界会是什么样的?

如果没有光元素的话,那个白色的正方体就无法被她的感知捕捉到,不能知晓其色彩,也无从得知其形体,倒不如说连照亮正方体的光都无法感知到。而如果没有暗元素的话,那么就会变成太阳光之下的白色正方体,只不过没有任何阴影而已,不过实际上阴影就在那里,只是不能被任何手段感知到了而已。对于暗元素,换个更简单的例子,那就是望远镜将会不能望远,因为望远镜的原理是镜面成像,但是因为无法认知虚像,所以会失去作用。洛遥回收前言,她不是很难想象,而是无法想象失去任一虚构元素后的世界会变成什么样,所以说这就是世界的规则啊。

虚与无,构成了等熵的虚无。虚为混沌的状态,无为空无的状态。意为虚元素为万事万物的状态,并且为这种混沌状态带来了任意的变化,而无元素则是万事万物得以存在的背面,使得存在本身成为存在者。

虚并不是任何具体的规则,其所代表的是“万物皆虚”的概念,正如盛行于神州的宗教中一个名为“空”的概念。缘起性空,任何事物皆为因缘和合而成,因缘相合而性质百变,可一旦脱离了他者而完全独立便会失去其自身的意义,那么其自身的变化也会变为无意义,此即为空性,而虚所代表的正是这样的变化自在的状态。

如果说虚的概念很模糊,那么无的概念就相对好理解很多。[混沌]中的一切存在,究其本质都是存在者,而所有的存在者都切实存在于[混沌]之中,这是因为存在者占据了混沌中的一部分存在。存在是一对很实际又模糊的概念,以狭义的方法来定义存在,那它就是物体剥去一切形体之后所占据的空间与时间的集合。但存在也并非是凭空而生的,而是依托于空无,正如颜料在画布上占有等量面积的布料,所有存在也占据着等熵的空无。

“以上是虚构元素所持有的概念,如果想要制取完全的混沌源力,你需要完整理解这些概念,并熟练控制虚构元素的力量。”犹格向洛遥灌输了制取混沌源力的所有前置知识。