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但他的武功跟东方巽相比，还是差的很远。两个回合便被东方逊打掉了手中的长枪。一刀砍掉了左肩。又一刀削去了头颅。县令死后，被征发的青壮以及大户人家的家丁，都一哄而散。而真正的清军并没有剩下几个人。

又有下了城墙的青壮，直接去把城门打开了，把城外的义军给放了进来。建始县城，终于易主。建市县城里边还有一批满人移民。由于县令的反击，给东方巽的人造成了不少的损失，所以东方巽派人把所有的满族人全部抓起来以后。当众处死了。

最后她在这里也建立了政权，然让他们自己去搞农民运动。她留下1000人驻守，并扫荡周边。她自己则带兵。往施南府城恩施驰去。

在恩施城起义的白莲教首叫孙普勇，他是王天成的弟子，也是丐帮的人。他见到东方巽以后，立马交出了自己的兵权，归顺了东方巽。

东方巽把孙普勇的部队整编以后，给他留下了一个团的人马，让他继续驻守施南府。领导施南府的土改运动，并且主持整个施南府的工作。

东方巽从恩施赶向了咸丰县，张明也挥师去了咸丰城。两人合围了县城后，咸丰县令立即打开城门，投降了。这样，只要再把来凤城的义军接收以后，施南的行动就完全结束了。

来凤的义军首领叫孙刚，是一个地地道道的白莲教徒。当他看到刘之协的手书以后，立刻便交出了自己的军队。并且他还带领张明去到龙山，见了龙山的义军首领尹召明。两人是结拜兄弟，尹召明看到孙刚归顺了山寨以后，他也痛痛快快的交出了自己的兵权。

张明把两个人的队伍整合以后。又成立了一个旅，由孙刚任旅长，尹召明副旅长，并给他们派了一名政委。

张明和东方旭就在龙山住了下来。然后跟山寨联系，请求山寨指示下一步的工作。