1.只有当你觉得某一行为准则，应当成为人人所必当为的普世法则时， 你才采取行动。

2.要这样行动，仿佛你的行动准则，依你的意志，会成为普世的自然法则。

--康德，绝对道德律

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幼儿学童的教育叫启蒙。

张衡传授知识技能，丁兰也认为是启示。

风云也发表过很多着作。

丁兰认为风云的作品是学术，而张衡的是天书。

张衡身份不同。

其实，风云在人域，也是神明，他的作品，也被当做天赐之书。

丁兰和伯莱都是真诚而严谨的人，在教化方面，比风云贡献大。

昆仑墟典收录丁兰和伯莱的作品，而没有风云的，可见一斑。

人鬼契约，丁兰也认为是天书，因为出自朴西之手。

如今的哲学，是基于人鬼契约立论的。

即使先前人域最先进的哲学，诸多课题，在人鬼契约和这场战争中都面临破产。

这场战争，源于风云接到的命令，而不是哲学。

丁兰引用古地球的说法：

影响着每一个社会份子的思想、信仰、期望和意象。这些前提假设根深蒂固，我们浑然不觉其存在，如同架在鼻梁上的眼镜，因为总是如影随 形，让人忘怀其存在。

但这不表示其存在没什么影响。潜在的前提假设，往往反映在我们的世界观及人生观上，影响我们的艺术及我们的制度——我们选择什么样的住家、是非对错的观念、成功的标准、应负的责任、身为男人或女人的意义、我们如何敬拜神，或者，是否有神值得我们敬拜。

哲学的重要任务之一，便是将这些隐藏的前提假设呈现在众人眼前，使人觉察到其存在，并且加以检验和批判。

哲学可以提出建议，对有漏洞的思想形式作出改进、精炼、甚至取而代之。

昆仑墟大裁决需要运用思想才能完成其任务，而哲学所探讨的，正是思想的方式。哲学也提供大裁决思想和表达观念所需的分类范畴。

大裁决从昆仑墟典汲取内容，哲学则提供表达此一内容的结构或形式。

麦忆说，大裁决未必