把儒家学说传承下去，那就需要修订这些基本教材。

为了修订六艺，孔子成立了一个核心团队，这个核心团队当然以自己为队长，队员主要有颜回、卜商、言偃、曾参、商瞿等善长文学的弟子们。

在与弟子们的频繁交流中，孔子早就统一了思想：修订“六艺”，是为了传道，传儒学之道。儒学之道的目的，是治国理政。

儒学之道，以“仁”为核心，以“礼”为形式，以“中庸”为办法。这就是修订六艺的基本为方法论的精神体现在文献中。

孔子在修编中坚持两个原则：一是不语怪力乱神，即不谈论鬼神，而是要敬鬼神而远之。因为儒家治学的目的是治国理政，而治国理政不能靠命数鬼神，要按“道”来。

这个“道”，指的是规律性的东西。

二是要“述而不作”，既要尽量保留原有文献的内容与风格，集古先贤之大成，又要有自己的见地，批判错误言论，反对非中庸之道的言论。

在颜回、卜商、言偃、曾参、商瞿等弟子的全力辅佐下，孔子的六艺修编非赏顺利，这期间，孔子更发现了弟子中特长生，如卜商对《诗》、商瞿对《易》的研究不亚于自己，这让孔子欣喜不已。

要知道，这些年，孔子师徒收集起来的《诗》，总数达三千多首！

这些诗，有的只是音律不同但内容是重复的，有的并不成章亦不成篇，有的所配的乐曲音调不正确，甚至有的没有乐曲等等。

最后，经孔子师徒论证并修订的《诗》共三百零五首诗，每一首都谱上了乐曲！

帮助孔子修订《诗》的两位主要弟子，是卜商和言偃。

这两位儒门大佬级别的牛人，我们真的不应该放过，必须好好介绍介绍。