一位叫林楚，我们先前讲阳虎之乱时，讲过这位仁兄。当时正是林楚忠于季氏，在关键时刻帮助季孙斯逃出生天，最终导致阳虎的失败。

第二位叫林雍。还记得公元前516年，即鲁昭公26年那场齐鲁炊鼻之战么，一场超级搞笑的战役，林雍正是战场上的主角之一，他象个二百五一样只身一人向齐军冲去，结果被齐国勇士削去了一只耳朵，还砍伤了一只脚，成了英雄的残疾人。

而林不狃，正是鲁国林氏家族中的第三位勇士。

第四位则是与孔子有关，林放。

林放，春秋末期鲁国着名学者，生于公元前552年，卒于公元前480年。氏林名放，字子丘。

林放自学成才，致力礼学，最终以知礼、制礼着称，被后世尊为先贤。

林放曾经向孔子问礼，而且问的是关于礼的本质问题。

当时孔子就高度表扬林放，说他这个问题提得非赏好，然后，给出了关于礼的本质的解释。

孔子曰，礼这种东西，讲直白一点，就是“与其追求形式上的豪华，不如强调事实上的俭朴”。

见林放还在那里沉思，孔子又举例解释，“比如办一个丧事，与其在仪式上面面俱到，不如在内心里真正悲痛。”

如果孔老夫子是对笔者这样解释，那笔者最多只能装懂，反正林放的问题提得很高大上，孔子的回答也很高大上。

高人就是这样，把你搞成云里雾里的节奏，那就对了。

与其锦上添花，不如雪中送炭。

与其推着自行车微笑，不如坐在宝马车里哭泣。

至少句型是一样的。

难道你不笑喷？

有人说，林放曾拜孔子为师，后来成为孔子七十二贤之一，但貌似不是这样的。