相关故事，我们后面慢慢再讲。

这里，孔子叹息一声，批评了端木赐，说他多嘴。这是为何？

必须说明的是，此时的孔子尚在卫国，正准备离开卫国。而鲁定公也还没死，时间定格在公元前495年春，即鲁定公接受邾隐公朝见不久。

端木赐一怔，他很快反应过来：由于自己预言国君合不久矣，这令包括国君在内的许多鲁国人必然对自己反感。

谁不想听好话？但你端木赐居然在背后咒国君去死？

孔子本就有意回鲁国了，但由于自己的学生在鲁国乱搅舌头，居然说国君命不久矣，这让鲁国人情何以堪？

此时回鲁国？

孔子纠结至极，举棋不定。

端木赐也很郁闷，早知道他就不对叔孙州仇讲那些话了。但话已出口，如覆水难收。

老师的本意是要回鲁国，此时回鲁国虽然有些不利，但新君即位，也许三把火放出来，就可能会重新启用老师！

端木赐分析了良久，最后对孔子道：“夫子若要离开卫国，此时回鲁国正是时候！”

孔子皱着眉，问道：“子贡，有话就直说吧。”

端木赐道：“不管如何，夫子终究是鲁国人。如今国君可能命不久矣，一旦国君寿终，那夫子正好前去奔丧，此为臣守君礼。

若无意外，新君应为此时世子蒋。赐听闻，世子蒋此人谦逊有礼，善待士人，尤其对夫子恭敬有加。夫子回鲁，极有可能被新君启用，甚至官复原职！

季孙等人之所忌惮者，唯夫子也。夫子回鲁，只消与季孙、叔孙、仲孙等人适当修复关系，且可先不出仕，以防季孙等人猜忌。