第55章 真水真火

唐长生首肯,意图明确。面对母子厉鬼之强,他自愧不如,难以速成同级鬼兵。邪道之术,多借残忍手段增威,正道则反之,以清净内敛培养阴兵。

正道慢火炖豆腐,循序渐进,后劲十足;邪道急功近利,初显神威,终受限隘。正道阴兵,无后顾之忧,积德厚福;邪道阴兵,怨气冲天,一有机会便反噬其主。历观邪术养鬼者,鲜有善终。

时值末世,灵气凋零,正途式微,邪术方能一时嚣张。唐长生不取捷径,难以速成厉鬼之兵。遂决定,以数量抗衡质量,正面迎敌。

各项准备工作均已就绪,水池与火沼均已备妥,真水真火,各含玄机。

此中奥秘,非一般人所能窥测。真水,取自拂晓东井,未经汲取之清泉,经焚符净化,方入池中。真火,采自正午阳光下,截竹引火,以印香助燃,再焚符祭沼。

此非寻常水火,乃道门内修外炼之秘术。

唐长生早已蓄势待发,一拍袋中,黑气即出,怨鬼尽收水池。随即施展道门洗礼魂魄秘法,口诵咒语:“华池灌育,形魂一清。六尘无垢,业垢俱澄。三田光满,九户开明……”

此法旨在荡涤罪垢,以清净慈悲法水净化幽魂,使怨气、死气及其他杂气尽除,实现魂魄之洁净。

此乃正派阴兵与邪派阴兵之本质区别。邪派崇尚鬼物怨气、戾气之盛,威力之强,而我等正派,则以纯净魂魄,秉持正义,方显正宗风范。

在上回唐长生仅祭炼一鬼兵之际,尚可凭借甘霖之力。而此次鬼兵众多,乃至动用了水池火沼之威。

然则,唐长生内修尚浅,灵台未成,完整法术不得施展,致使水池火沼之设,不过聊胜于无,其用实难发挥。