初夏时节草木茂盛啊，我内心忧伤长久悲哀。我急急忙忙地往南行啊，眼前是一片昏暗幽深。心中的冤屈纠缠着痛苦啊，遭受忧患日子已经很久。抚摸着胸口反省我的志向啊，我强自压抑着委屈自己。

想把方的削成圆的啊，但正常的法度不可废弃；想改变最初的本心啊，这是君子所鄙弃的。明确规范牢记准则啊，以往的法度不曾更改；内心正直品质端重啊，这是君子所赞赏的。巧匠不挥动斧头啊，谁能看出木料是否合乎标准？黑色的花纹藏在暗处啊，盲人说它没有纹理；离娄眯着眼睛看啊，盲人还以为他失明。把白的说成黑的啊，把上颠倒成下。凤凰被关在笼子里啊，野鸡却在外面飞翔起舞。美玉和石头混杂在一起啊，人们把它们等同看待。那些结党营私的小人嫉妒贤能啊，全然不知我美好的品德。肩负重任责任重大啊，却陷入困境无法前行；怀揣美玉般的品德啊，穷困潦倒找不到展示的地方。村里的狗成群地狂叫啊，是对着它们感到奇怪的东西叫；诽谤俊才怀疑豪杰啊，本来就是庸人的常态。外表质朴内心通达啊，众人不知我出众的才华；栋梁之才被丢弃堆积啊，没人知道我所拥有的才能。我重视仁义的修养啊，把谨慎忠厚当作富足；重华那样的圣君已不可再遇啊，谁能知道我从容的气度！自古以来圣君贤臣不能同时并存啊，怎知道其中的缘故呢？商汤、大禹的时代太过久远啊，遥远得使我无法追慕。克制心中的怨恨啊，压抑情感自我勉励；遭受忧患而不改变啊，愿我的志向成为后人的榜样。前进的道路堵塞不通啊，天色昏暗已到黄昏；满含忧愁满心哀伤啊，最终的结局已临近死亡。

尾声：浩浩荡荡的沅水湘水啊，各自奔流不息。漫长的道路昏暗不明啊，前途是那么遥远渺茫。我常常悲叹啊，长久地叹息感慨。世上既然没人了解我啊，人的心思也不可诉说。我怀着真情抱着美质啊，却孤独无依没有伴侣。伯乐已经死去啊，千里马还有谁来识别。人生禀受天命啊，各有各的安置。坚定心意放宽胸怀啊，我还有什么可畏惧的呢？屡屡伤感无尽悲哀啊，长久地叹息感慨。世上混浊没人了解我啊，人的心思也不可诉说。知道死亡不可避免啊，我绝不吝惜生命。明白地告诉君子啊，我将与他们为同道。

于是屈原抱着石头，自沉汨罗江而死。

屈原死后，楚国有宋玉、唐勒、景差这类人，他们都爱好文学，并且凭借写赋而被人称赞；然而他们都只效法屈原的辞令委婉含蓄，始终不敢直言进谏。此后楚国的领土一天天削减，几十年后，终于被秦国灭掉了。

从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉朝有个贾谊，担任长沙王的太傅，路过湘水时，写了一篇文章来凭吊屈原。

贾谊，是洛阳人。十八岁时，就因能诵诗作文在郡中闻名。吴廷尉担任河南郡守时，听说贾谊才学优异，就把他召到衙门任职，非常宠幸喜爱他。孝文皇帝刚即位，听说河南郡守吴公治理政事平正，是天下第一，而且和李斯同乡，又曾经向李斯学习过，于是就征召吴公担任廷尉。吴廷尉就推荐贾谊说，贾谊年纪虽轻，却很精通诸子百家的书籍。汉文帝就征召贾谊，让他担任博士之职。

当时贾谊二十多岁，在博士中最为年轻。每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说，而贾谊却能一一回答，人人都觉得说出了自己想说的话。博士们于是都认为贾谊才能杰出，自己比不上他。孝文帝也很喜欢他，对他破格提拔，一年之内就升任太中大夫。

贾谊认为从汉朝建立到孝文皇帝时已有二十多年了，天下太平，正是应该改正历法、变换服色、订立制度、决定官名、振兴礼乐的时候，于是他就详细草拟了各项仪法，崇尚黄色，遵用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。孝文帝刚刚即位，谦虚退让而来不及实行。但此后各项法令的更改，以及诸侯必须到封地去上任等事，这都是贾谊的主张。于是汉文帝和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职。绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，就诽谤贾谊说：“这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，把政事弄得一团糟。”于是汉文帝后来也疏远了贾谊，不再采纳他的意见，任命他为长沙王太傅。

小主，

贾谊辞别京城前往长沙，听说长沙地势低洼，气候潮湿，自认为寿命不会很长，又是因为被贬谪离开，内心非常不愉快。等到渡过湘水时，他写了一篇赋来凭吊屈原。赋辞说：

承蒙皇帝的恩惠啊，我待罪在长沙。我从旁听说屈原啊，自沉汨罗江。我来到湘江边上啊，恭敬地凭吊先生。遭遇世上无尽的苦难啊，最终失去了生命。唉，多么悲哀啊，生不逢时！鸾鸟凤凰躲藏起来啊，猫头鹰却在高空翱翔。平庸低贱的人尊贵显耀啊，阿谀奉承的人得志张狂；贤能圣明的人被逆向拉扯啊，端方正直的人颠倒位置。世人都说伯夷贪婪啊，都说盗跖廉洁；都说莫邪宝剑不锋利啊，都说铅刀反而锋利。可叹啊，您真是无故遭难！抛弃了周鼎啊，却把瓦罐当成宝贝；用疲惫的老牛拉车啊，用跛驴来做驾车的边马；千里马耷拉着两耳啊，拉着盐车。帽子戴在脚上啊，这肯定不能长久；可叹先生您啊，竟遭受这样的灾祸！