再后来，他就变成了一个歌手。

这也不是什么太大的事故。他的妻子和孩子先后死于工程事故。而那个时间点上，他已经完全义体化了。将神经细胞重新培养成配子细胞需要的价格不低。他也就没有了牵挂。

于是，老螃蟹就装上了儿子生活中用的手，到处去唱歌了。

这就是他成为广播客的过程。

不是什么很重要的事情。也没有太波澜壮阔。

基准人不需要多少食物。老螃蟹只需要每个白天都在背部展开太阳能板，就足够这个义体的消耗了。如果前往的聚居地允许他使用公共蓄电池，那么他还能存下很多。

至于糖分他蛋白质的补充，他也只需要在一个小镇每家每户唱一圈就行了，总归是有人愿意给他一口糖的。

基准人就是这样好养活。

他唱了一年多，遭遇了绿林。正巧附近有个侠客在听他的电台。侠客赌运气的搜索了一下，救下了他。

那个侠客交给了他内功与外功。这也不算是什么特别传奇的经历了。几乎所有的广播客都会表现出“倾向侠义”的立场，所以经常有侠客循着信号或是其他广播出去的联系方式找到广播客，教给他们一些外门内家的武学。

武祖创造赛博武学体系的时候，就强调了它极端重视“信息共享”的属性。

这依旧只是这个时代的小小故事，非常平凡。

老螃蟹终归没有成为那种“大侠”。他只是一个普通广播客，就好像这个时代的很多人一样。

但是，与那个侠客交流的短暂日子里，老螃蟹得到了他认为“非凡”的故事。

一个关于“改变世界”的故事。

一个关于纯粹之人三度背叛世界、为了万众而高举反旗的故事。

人类的“心念”很多时候都建立在“故事”上的。比如古老的时代，人们就因为“善恶到头终有报”的故事，而建立起了古代的社会，建立了强调善性的共识。而在近古代，人类则普遍相信“付出努力就能得到对等回报”的公正故事，而建立了前现代的社会。

老螃蟹则知晓了武祖向山的故事。