十二月二十一日，进入年尾，京城的天气是越发寒冷了。

“滴答滴答~”

梧桐院。

淅淅沥沥的雨水落了下来，将环绕四合院的水沟溢满雨水，水面飘着些许枯萎泛黄的落叶，滴溜溜的打着旋儿。

屋檐下，细雨连珠。

一个年轻男人坐在椅子上，手里捧着一本书，右手边，一壶茶水正滋滋冒着热气。

程开颜听着耳边滴滴答答的白噪音，看着眼前重重雨幕，心中格外宁静。

这几天他过得十分清静，周围说闲话的已经没了，至少是不可能再像先前那样当着他面了。

昨天寄给刘晓莉的信此时已经在路上，不出意外这个周末，放假的刘晓莉就能看到他寄来的信。

再要说有什么牵挂着他的事，那就是工作了。

自从上门退婚那天，小姨蒋婷就没有登门了。

“不会是跑路了吧？”

程开颜翻过一页书，心中嘀咕道。

眼下手中的这本书，正是《伤痕》，卢新华的这篇小说去年年中发布，到现在已经发酵一年了，文学界关于伤痕、班主任、窗口等小说开了无数个座谈会，讨论会。

认为他们只是在题材上对于“伤痕文学”具有开创性意义，然而在艺术上它们却都是十分稚嫩的，不如《神圣的使命》《高洁的青松》《灵魂的搏斗》《献身》《姻缘》等知青创作，从维熙的《大墙下的红玉兰》等大墙文学，以及冯骥才早期在“伤痕文学”中艺术成就相对较高的《铺花的歧路》《啊！》、周克芹《许茂和他的女儿们》。

但确定了伤痕文学时代的来临，认为伤痕文学是中国当代文学史上的第一个悲剧高潮。

在思想上，它对彻底否定嗡嗡嗡作出了历史性的贡献；

在艺术上，它第一次给当代文坛带来悲剧意识。

这一意识可以说是新时期文学的“原色”之一，其整个文学时期的悲凉格调也由此而出。

这便是伤痕文学在当代文学史上的意义所在，它很大程度上影响了一代人，可以在很多新时期文学的作家身上看到这种底色。

像后来的《活着》《许三观卖血记》……

程开颜不打算跟风，毕竟再过两年这股风可就消散了，属于是喝汤都喝不上一口热乎的。

陡然他想起了在火车上遇到的那对来自南疆农场的尚翠母女二人。

要不写知青？

“知青文学”的提法始于1983年，当时出现了一个知青作家群体，一批出身知青的作家以写知青生活步入文坛。