其实同时期的各路民间流派也都或自发或受指派进行过一系列的敌后活动。

只是由于各种各样的原因，并不为大众所知。

马不前年轻，爱出风头，喜欢夜中施法，令敌军沉睡，随后单枪匹马，闯入营中，枭首数人，悬于营外，留字云：“燕赵马不前所杀。”

因其行踪如同鬼魅，夜中所见恰如鹰隼，华北诸寇称其马鹞子，悬赏五千，死活不论。

民国二十九年，朝真观被烧。

次年，霍老道和九子老八和老四死于日寇枪下，死前拼死挥剑，斩杀日寇两头。

同年九月，九子老七在华北感染某不知名烈性病菌离世，死状凄惨。

民国三十一年，老二和老五失踪，数日之后老五的尸体被发现在黄河渡口，尸体已残缺不全，老二尸首始终不见。

但江湖也有传言老二赤云子投敌叛国，因为军统内部有流出消息，曾有人在一个日军高官身边见过赤云子。

次年，九子之首，老大真羽子被俘自裁，死后被割下头颅，悬于城门。

民国三十三年，老六死于瘟疫，尸体不知所踪。

同年十月，老三玄虚子失踪，下落不明。

马不前再一次成了孤儿 ，实际上，很多次行动，他都面临死亡，是师父和师兄用命护着他。

后来日寇投降，马不前回了河北，民国三十五年云游，辗转东南、西南。

民国三十六年，于两广逗留月余的马不前来到洞庭湖畔，途中结识一位上清派道长，二人共游洞庭湖，相谈甚欢。

七日之后，上清道长接到一封来自湘西腹地的千窟山的信件，是其师弟来信，在湘西遇难，困于苗寨。

上清道长姓陈，当年已然将近耄耋之年，但论辈分却是马不前的同辈。

陈道长辞别马不前前往湘西腹地，与马不前约定两月之后在长沙会面。

马不前当时因为一桩怪事缠身，要赶往云南，未能一同前往，此事说来也怪，却不在此话之内，留待后文详解，只说二人在洞庭湖畔把酒分别。

两月之后，马不前果然应约来到长沙，却不见陈道长身影。

三日之后，也动身前往湘西腹地的神药寨。