“老江！这个不是瓮仙！是两面鼓！”

秦子婴在洞口惊呼一声。

“两面鼓”，是口头的俗称，白话就是剥皮鬼。

之所以称之为“两面鼓”，也有一段来历。

剥皮之刑，古已有之，自汉景帝始，便有了剥皮记录，三国后期，吴国末帝孙皓就曾经剥人面皮，此后，五胡十六国乃至元朝都不乏剥皮的记录。

但要说最善于剥皮，并最爱剥皮的朝代都莫过于明朝。

朱元璋是要饭的出身，爹妈爷奶都叫元朝的贪官污吏给害死了，所以他得了天下之后，也吸取了这个教训，采用酷刑重典来惩治贪官污吏。

当时谓之：剥皮实草。

将人皮剥下，填入干草，制成标本，悬于衙门公堂之上，以警戒后来者。

这段事很多人都知道，但其实和现实有点出入。

实际上，做成人皮标本不假，但很多时候，工匠掌握不好脱水风干的技术，人皮不是干裂就是整张被石灰烧坏。

所以后世对于那些贪官污吏被剥下的皮，就把其制成两面皮鼓，置于衙门口上。

甚至明武宗朱厚照还把被俘的义军首领的皮做成了马鞍，供自己骑马。

而我曾从师父口中听过这样一个传说。

大明嘉靖年间，南方一个将领平定海寇之患，将匪首数十人剥皮制鼓，以快民心。

后来这些人皮一直在当地衙门保存到了明熹宗朱由校去世（就是崇祯他哥）。

到了崇祯继位的第二年。

很多人都见过那几面人皮鼓，由于人皮细腻但比起牛皮的韧性和弹性就不够看了，所以声音没有牛皮鼓响亮。

那一年，皇太极率领八旗精锐，绕道蒙古，从长城隘口突入关内，兵锋直指北京城，天下大乱。

史称：己巳之变。

这一年，很多老百姓就听到了那数面人皮鼓于夜半而自鸣，乡间有人好奇，半夜窥之，只见数名海寇，披头散发，浑身无皮，筋骨外露，状如血人，持倭刀而击鼓。

几个乡人登时惊骇莫名，晕厥倒地。

只有其中一人，秃头而独眼，因为是军户，祖辈从军，他年轻时使火铳击杀过数名流寇，人称“张铁铳”，虽心惊肉跳，但仍能跑回家中。

刚回到家中，张铁铳就连忙带刀敲锣叫人去救几个乡党。

等众人到了地方一看，三五个本村青壮，居然叫一层皮子将全身包住了，躺在地上挣扎了片刻之后，陡然起身，全无意识，行动如风，暴起伤人。