至于其他众人，倒是不用太过着急。

毕竟在观想水天图之前，光是炼己筑基阶段观中，其他各种基础的前置修行准备，就要耗费相当长的时间。

等到他们做好了相应的准备，以姜典那非人的进步速度，说不定已经修炼到了相当高深的境界，复刻出了能够供众人观想修行的神异水天图。

当然，如果是真正的天纵奇才，或许不用借助水天图，自己就可以通过体悟道在大千之理，感应元气，体察灵机；修行和光同尘之功，悟道炼心，辟开金阙。

但这样的人，说是亿万挑一，恐怕都不足以形容。

即便强如姜典，在注解中，也说自己不靠水天图，难以修成此法。

话说回来，按照荀鸣鹤的想法，如果他的阴阳瞳能够再进一步。

能够直接观察到包括天罡青云气与地煞水元气在内的各种元气。

那么说不定就能够绕过水天图，另辟蹊径铸就所谓的至诚道心。

不过，这一点，短时间内显然也是做不到。

因此不管怎样，水天炼气法还是不能放弃。

除开水天图之外，修行水天炼气法的其他各种前置条件，他必须先一一达成。

想到这里，他又将目光转向姜典刻录的那几幅人体经脉窍穴图，专心致志的查看起来。

先前对众人解释静心入定的相关概念和方法，但严格来说，他依然没有做到内观己身经脉窍穴。

虽然经过过去近二十年时间的钻研尝试，他已经能够初步拿住心猿，降服意马，入得空寂定境。

可却做不到像姜典刻录心得中描述的那样，于空寂定境中，观想出自身经脉窍穴所化的光点光线构筑而成三维人体结构。

这让他有些怀疑，东夏本土法门中流传的经脉窍穴系统，与水天炼气法中记载的经脉窍穴系统，很可能存在着某种区别。

或者，干脆东夏本土法门中流传的经脉窍穴系统，本身就是谬误的也说不定。

带着这种疑问，他开始仔细比对起二者。

另一边，同样敏锐的察觉水天图是水天炼气法筑基修行关键的单五满，果断放弃了继续参详这篇法门。