第一百六十四章 论道

“无量天尊,阁下莫非也是道家子弟?”张三丰问道。

“不瞒张真人,在下算是半个道家弟子吧。”杜昱说道。

“幸会幸会,道友请坐。不过二仙山我却没有听过,不知道友能否介绍一番。”张三丰问道。

杜昱坐下后立刻有道童过来奉茶,他品了一口后微微一笑,说道:“二仙山的传承可以追溯到宋神宗时期与龙虎山天师道有很深的渊源,同样是道家正宗传承。只不过门下弟子稀少且俱在深山清修从不问世事,所以知道的人非常少。”

“原来也是名门正派,不知道友来武当所谓何事?”张三丰快人快语,不想绕圈子。

“简单的说就是我出山门来俗世历练,听闻张真人的武学造诣臻至化境便想前来讨教一番,恰逢真人寿诞索性奉上礼物前来拜会。”杜昱说道。

“这么说道友是来和老朽论道的?”张三丰问道。

“正是,方才听真人讲述五德论心中颇有所感,结合门派内的修道之法收获良多,因此想与真人交流切磋一番所学,不知真人可否答应。”杜昱问道。

“哈哈,原来道友也对道武合一的理论有兴趣,看来吾道不孤。”张三丰笑道。

随后,两人便开始从道家采气开始谈起聊的是越来越投机。

张三丰将自己平生所学编绘的《大道论》、《玄要篇》、《无根树》、《打坐歌》、《玄机直讲》中的要义,与杜昱一一交流。

杜昱也不吝惜,将罗真人教给他的道家内丹法炼精化气、炼气化神、炼神反虚、炼虚合道等等理论一一道出。

并且讲述自己修炼道家内丹法时对武学的提升融合的心得体会,以及地盘、人盘、天盘三种修炼方式对丹田真气的影响等等。

杜昱的理论多来自于罗真人的教授和自己修炼武功时的体会,张三丰的理论更多是结合生平经历以及对佛道的理解汇总,方向有所不同却有殊途同归之感。

两人一聊就是几天几夜,俞莲舟等人轮番在旁边伺候,一方面照顾师傅的身体,另一方面也是防止对方有什么恶意。

在旁听的时候,他们觉得收获颇丰甚至对自身的武功都有所启发,渐渐的对杜昱的印象也好了起来。

数日后,两人在理论上的交流已经差不多了,杜昱便提出想与张三丰过上几招。

“老弟,不是老哥不给你面子。伱看看老哥现在的年级和身体,还能和你这样的年青人相比么。比武还是算了,如果老弟你技痒倒是可以和我的徒孙张无忌过上几招,他是个武学天才正需要你提点一二。”张三丰说道。

一边俞莲舟、张松溪等人听后一脸黑线,心中埋怨师傅为老不尊,他们的年纪够得上杜昱的父辈,师傅却和人家哥哥弟弟的,让他们颇觉尴尬。

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不过,这么多天听杜昱说起修炼的事情,他们又不得不服,常常暗中感叹学无先后达者为师。