此功源自地煞术中的《神行》，但几经变化，现在已经差不多变成一门正宗的轻功步法了。

“甲马”二字，本来意有所指，乃是纸马的意思。用秘法炼制而成，然后绑在脚后跟处，双腿便拥有了神马的能力，从而能疾跑如风，日行数百里。

但这法传到白冠道人手里时，他炼制出的甲马已经虚有其表，最快的速度超不过五百里；当他死后，传到苏云这一辈，更是一蟹不如一蟹，只能跑到三百里左右了。

作为见识过各种现代交通工具的人来说，这几百里的单位，陈晋并不认为有多么了不起。

问题是在这古代，马匹属于奢侈品，一般人要么坐驴车，要么坐牛车，更多的却是步行，还得走走停停的，那速度怎一个慢字了得？

对比之下，能日行数百里，简直便是陆地神仙般的人物了。

当然了，光是跑得快，这种本领的定位就显得尴尬，主要用来赶路和逃跑，显得不上台面，远比不过别的攻伐手段。

因此苏云掌握此法后，也就去驿馆当个跑腿，送信送公文什么的。

只是某些功法，当配套使用后，却能发挥出更大的作用。

譬如这《甲马步》，陈晋学了之后，与《轻身功》结合，当修炼达成，很可能达到御风而行的效果，莫说日行三百里，五百里，便是八百里，也不在话下。

有些时候，跑得快，其实也是一种优势。

看着看着，陈晋忽然停住了，露出若有所思的神色来。

他在思考“甲马”的结构本质。

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小倩端茶水进来，看见他入神的样子，又悄悄退了出去，生怕惊扰到公子，打乱了公子的长考。

不知过了多久，陈晋醒过神来，吐出一口气，眼神却十分明亮，他似乎发现了某些特别的情况：

在这份《甲马步》的秘籍上，最具价值的竟不是步法本身，而是另外的东西——

甲马！

前面说过，甲马实则为纸马，当然不是普通的纸马，而是描绘上神像符咒，从而具备了法力的纸马。

这纸马，正是符箓体系的一脉。

要知道地煞术《神行》最初时，根本就不需要什么甲马的，那才是真正的神仙神通。后人没办法达到那等境界了，就只好借助外物和外力。

甲马应运而生。

换句话说，其实甲马与《神行》本是两码事，能单独被拿出来，视作一门独立的法门。

该法门涉及符箓和扎纸匠的手段。

陈晋思考的是，如果符纸描绘成马，则具备马的奔跑能力，那么描绘成鸟，成鹤呢？

是不是就会飞起来了？

纸鹤传书，不就是在传闻中常见的一门手段吗？

另外，还有折纸为人这些。

这些东西，对于陈晋无异于打开了新的大门，踏进新的领域。

他很想学会。

今天顾乐游不但送来秘籍，还附送了一大叠可用来描绘甲马的符纸、朱砂、符笔等全套材料。

想学就学，当即把炼制甲马的方法熟记于心，随后开始动手来做。

陈晋没有按部就班地画甲马，而是画别的，嗯，先画个纸鹤。

在修行的范畴上，马与飞鹤，只是形式上的差别，内核是相通的。

触类旁通，其他的形式，包括纸人、纸牛等，皆是如此。

但不管什么类型，光画出来，只是形似，没有内核，便虚有其表，根本无用。

内核是什么？

自然是制造者的神识意念，需要把它烙印到形体上，才能做到神似，从而活了过来。

这一步门槛是最难的，足以把大部分的修行者挡在门外。

陈晋有元神根基，这才能进行尝试。

很快，飞鹤画成，再折叠成鹤的样子，看上去颇为精致灵巧。

但这还未够，他拿起纸鹤到嘴边，轻轻吹了一口，这样子，倒有点像是地煞术中的《喷化》，但也就是像而已：

“起！”

今天达到千钧了，从首订一百多到均订一千加，足足写了三个月，虽然这成绩微不足道，不值一哂，但个中艰辛，笔者自知，值得留念，更要多谢各位书友姥爷的支持和捧场了，谢谢！