第563章 大燕开国

新罗的使者，此时也在晋阳，当然，也少不了百济使者。

崔澈毫不隐晦的将他们都安置在了扶桑馆，让他们清楚彼此的存在。

在相继接见三方使者时，崔澈对新罗的花郎制度表现出了极大的兴趣。

因此，崔澈不厌其烦地向新罗使者询问花郎制度。

花郎，又称花郎徒、郎家、风流徒、国仙徒、风月徒。

他们在锤炼武艺之余，还要在举行盛大仪式时，负责演奏乐器，绘画，作诗等，可谓是多才多艺。

只不过崔澈在具体了解后，还是对花郎制度失去了兴趣。

花郎创设，是在公元576年，新罗真兴王命南毛和俊贞两个貌美女子作为原花，率领三百人的贵族子弟。

但南毛与俊贞为了争宠而互相残杀，二人先后而死。

次年，新罗国王从三百人中选拔美貌的男子，替代原花。

这些花郎聚集在一起，相互锤炼武艺，提高学识技艺，形成了复杂且庞大的人际关系网，他们相互举荐，相互吹捧。

新罗学者金大问就曾在《花郎世纪》一书中，声称：忠臣、宰相，从中脱颖；勇士、将军，从中产生。

而这一点恰恰是崔澈所不能接受的，他不需要出现一支庞大的，能够对抗皇权的贵族团体。

况且，在具体了解后，这花郎制度，总给崔澈以武士道的感觉，让他觉得心里膈应。

实际上，在后世的南韩军队，正是在鼓吹所谓的花郎道，以此对标武士道。

崔澈对于高句丽、新罗、百济三国的使者，采取一视同仁的态度。

他此时并没有精力投入到朝鲜半岛的争夺中，有这三家相互牵制，才是符合崔澈利益的选择。

除夕夜，由于朝廷放开宵禁，允许士民燃灯欢庆，外头的爆竹声噼里啪啦，不绝于耳。

四夷馆内，许多外宾彻夜难眠，都在期待着那场禅让大典，见证一个新帝国的诞生。

次日，即元旦。

天色微亮，官员们成群结队的赶赴城外，奔向禅让台。

十余万大军早已在此守候，刚从战场上归来的他们，杀气未减，列阵于禅让台前两侧。

“月黑夜风高，单于夜遁逃。